قال أبو علي: هكذا قرأت على أبي إسحاق عن حفص، وعن ابن الأخرم عن الأخفش عن ابن ذكوان بالشّام، وهي في جميع المصاحف بألف.

قوله: كانَتْ قَوارِيرَا [15] .

نافع، وابن كثير، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «كانت قواريرا» بالتنوين.

الباقون: بغير تنوين.

قال أبو علي: وقف عليها حمزة، ورويس عن يعقوب بغير ألف.

الباقون: يقفون عليها بألف، وهي في المصاحف الخمسة بألف «1» .

قوله: قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ [16] .

نافع والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «قواريرا من فضّة» بالتنوين.

الباقون: بغير تنوين.

ووقف عليها نافع، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وروح عن يعقوب بألف.

الباقون: يقفون عليها بغير ألف وهي في مصاحف المدينة والكوفة بألف، وفي مصاحف مكة والشام والبصرة بغير ألف، وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك «2» .

قوله: عالِيَهُمْ [21] .

نافع، وحمزة: «عاليهم» بإسكان الياء.

الباقون: «عاليهم» بنصب الياء «3» .

قوله: خُضْرٌ [21] .

ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «خضر» : بالخفض.

الباقون: «خضر» بالرفع «4» .

قوله: وَإِسْتَبْرَقٌ [21] .

نافع، وابن كثير، وعاصم: «وإستبرق» بالرفع.

الباقون: بالخفض «5» .

كلّهم بقطع الهمزة وكسرها.

قوله: وَما تَشاؤُنَ [30] .

ابن كثير، وأبو عمرو، وابن ذكوان عن ابن عامر: «وما يشاءون» بالياء.

(1) السبعة 663 - 664، والحجة لابن زنجلة 738، والنشر 2/ 395.

(2) السبعة 663 - 664، والكشف 2/ 354، والنشر 2/ 395.

(3) السبعة 664، والتيسير 218، والنشر 2/ 396.

(4) السبعة 664، والتيسير 218، والنشر 2/ 396.

(5) النشر 2/ 396.