قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ياءين. قوله تعالى: إِنِّي آتِيكُمْ [19] . فتحها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وسكّنها الباقون. وقوله تعالى: لِي فَاعْتَزِلُونِ [21] . فتحها ورش عن نافع، وسكّنها الباقون. واختلفوا فيها في حذف ياءين من أواخر الآي قوله تعالى: أَنْ تَرْجُمُونِ [20] ، فَاعْتَزِلُونِ [21] . أثبتهما يعقوب في الحالين، وأثبتهما ورش عن نافع في الوصل دون الوقف، وحذفهما الباقون في الحالين «1» .

قوله: مِنْ دابَّةٍ آياتٌ [4] .

حمزة، والكسائي، ويعقوب: «من دابة آيات» «وتصريف الرياح آيات» (5) .

بالخفض فيهما في اللفظ.

الباقون: بالرفع فيهما «2» .

قوله: وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ [5] .

حمزة، والكسائي: «وتصريف الريح» بغير ألف.

الباقون: «الرّياح» بألف «3» .

قوله: وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ [6] .

ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، ورويس عن يعقوب: «وآياته تؤمنون» بالتاء.

الباقون: بالياء «4» .

قوله: مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ [11] .

ابن كثير، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «أليم» بالرفع.

الباقون: بالخفض «5» .

قوله: لِيَجْزِيَ قَوْمًا [14] .

ابن عامر، وحمزة، والكسائي: «لنجزي» بالنون.

الباقون: بالياء «6» .

(1) النشر 2/ 371.

(2) السبعة 594، والتيسير 198، والنشر 2/ 371.

(3) ذكر نظيره في سورة البقرة الآية (164) وينظر التيسير 78.

(4) السبعة 594، والتيسير 198، والنشر 2/ 371.

(5) السبعة 594، والحجة لابن خالويه 325، وقد تقدم نظيره في سورة سبأ الآية (5) .

(6) السبعة 594، والكشف 2/ 268، والنشر 2/ 372.