حمزة، والكسائي، وهشام عن ابن عامر: بإدغام اللام على أصولهم.

الباقون: بالإظهار.

قوله: أَوْ كَرْهًا (53) .

حمزة، والكسائي: برفع الكاف.

الباقون: بفتح الكاف «1» .

قوله: أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ (54) .

حمزة، والكسائي: بالياء.

الباقون: بالتاء «2» .

قوله: أَوْ مُدَّخَلًا (57) .

يعقوب وحده: «أو مدخلا» بفتح الميم ساكنة الدال خفيفة.

الباقون: «أو مدّخلا» برفع الميم وتشديد الدال «3» .

قوله: مَنْ يَلْمِزُكَ (58) .

يعقوب وحده: «يلمزك» برفع الميم وما كان منه، حيث كان.

الباقون: بكسر الميم وحيث كان «4» .

قوله: وَرَحْمَةٌ (61) .

حمزة وحده: «ورحمة للذين» بالخفض.

الباقون: «ورحمة» بالرفع «5» .

قوله: إِنْ نَعْفُ (66) .

عاصم وحده: «إن نعف» بالنون وبرفع الفاء «نعذّب» بالنون وبكسر الذّال «طائفة» بالنصب.

الباقون: «إن يعف» بياء مرفوعة وبفتح الفاء «تعذّب» بتاء مرفوعة وبفتح الذال «طائفة» بالرفع «6» .

قوله: وَجاءَ الْمُعَذِّرُونَ (90) .

يعقوب وحده: «وجاء المعذرون» بإسكان العين خفيفة الذّال.

(1) ذكر نظيره في النساء الآية (19) وينظر التيسير 95.

(2) السبعة 314، والحجة لابن خالويه 176، والنشر 2/ 279.

(3) النشر 2/ 279، والإتحاف 243.

(4) النشر 2/ 279 - 280.

(5) السبعة 315، والنشر 2/ 280.

(6) السبعة 316، والكشف 1/ 504، والنشر 2/ 280.