الباقون: بإسكان الواو خفيفة الراء «1» .

قوله: عِتِيًّا [69] .

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «عتيا» ، و «جثيا» (68) ، «صليا» (70) ، و «بكيا» (58) ، بكسر العين والجيم والصّاد والباء حيث كنّ غير أنّ حفصا عن عاصم: ضمّ الباء من قوله: «بكيا» فقط.

الباقون: برفع أوائلهنّ كلّهنّ «2» .

قوله: أَإِذا ما مِتُّ [66] .

ابن عامر وحده: «إذا ما متّ» بهمزة واحدة مكسورة على الخبر.

هكذا قرأت على أهل الشّام لهشام من طريق الأخفش عنه.

الباقون: بالاستفهام على أصولهم في الهمزتين «3» .

قوله: أَوَلا يَذْكُرُ [67] .

نافع، وابن عامر، وعاصم: «أولا يذكر» بإسكان الذّال ورفع الكاف وتخفيفها.

الباقون بفتح الذّال والكاف وتشديدهما «4» .

قوله: إِبْراهِيمَ [41] .

هشام عن ابن عامر: «إبراهام» جميع ما فيها.

الباقون: «إبراهيم» بالياء كلّ ما فيها.

قوله: ثُمَّ نُنَجِّي [72] .

الكسائي، ويعقوب: «ثمّ ننجي الذين اتّقوا» بالتخفيف.

الباقون: بالتّشديد «5» .

قوله: خَيْرٌ مَقامًا [73] .

ابن كثير وحده: «خير مقاما» برفع الميم.

الباقون: بفتحها «6» .

قوله: وَرِءْيًا [74] .

قالون عن نافع، وابن ذكوان عن ابن عامر: «أثاثا وريّا» بتشديد الياء من غير همز في

(1) النشر 2/ 318، والإتحاف 2/ 300.

(2) الكشف 2/ 84، والنشر 2/ 317.

(3) التيسير 149، والإتحاف 300.

(4) الكشف 2/ 90، والتيسير 149، والنشر 2/ 218.

(5) السبعة 411، والحجة لابن خالويه 239.

(6) السبعة 411، والنشر 2/ 318 - 319.