قوله: سَنَفْرُغُ [31] .

حمزة، والكسائي: «سيفرغ لكم» بياء مفتوحة.

الباقون: بنون مفتوحة «1» .

كلّهم برفع الراء.

قوله: أَيُّهَ الثَّقَلانِ [31] .

ابن عامر وحده: «أيّه الثّقلان» برفع الهاء.

الباقون: بفتحها.

أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: يقفون عليه بألف.

الباقون: يقفون عليه بغير ألف، وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك «2» .

قوله: شُواظٌ [35] .

ابن كثير وحده: «شواظ» بكسر الشّين.

الباقون: برفعها «3» .

قوله: وَنُحاسٌ [35] .

ابن كثير، وأبو عمرو، وروح عن يعقوب: «ونحاس» بالخفض.

الباقون: بالرفع «4» .

قوله: لَمْ يَطْمِثْهُنَّ* [56، 74] .

الكسائي يخيّر بين ضمّ أحدهما، وبضمّ ميم الحرف الأول قرأت عنه. قال أبو الحارث: وكان يضمّ ميم الحرف الأول.

الباقون: بكسر الميم فيهما «5» .

قوله: مِنْ إِسْتَبْرَقٍ [54] .

ورش عن نافع، ورويس عن يعقوب: «من استبرق» بكسر النون من غير همز.

خالف رويس أصله هاهنا.

الباقون: بإسكان النون وبقطع الهمزة «6» .

(1) السبعة 620، والكشف 2/ 301، والنشر 2/ 381.

(2) السبعة 620، والنشر 2/ 141 - 142 من باب الوقف على مرسوم الخط.

(3) السبعة 621، والتيسير 206، والنشر 2/ 381.

(4) السبعة 621، والحجة لابن خالويه 339، والنشر 2/ 381.

(5) السبعة 621، والتيسير 207، والنشر 2/ 381.

(6) النشر 1/ 409 من باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها.