"إنجيل متى"، وهذا"إنجيل مرقس"، وهذه"رسالة القديس يعقوب"، وهذه"رؤيا القديس يوحنا"... وهكذا، وعلى ذلك فإننا نتساءل: أين النبى الذى أتى بهذا الضلال؟ ما اسمه يا تُرى؟ من أى بلد جاء؟ إلى أى أسرة ينتمى؟ ما صنعته؟ ما سيرته؟ ما أوصافه؟ ما أخلاقه؟ ما راى الناس فيه؟ ما الذى دار بينه وبين قومه من أَخْذ ورد؟ ماذا كانت استجابتهم لما أتاهم به أولا ثم آخرا؟ ... ترى هل يصلح أنيس شورش أن يكون نبي آخر الزمان الذي نزل عليه هذا الوحي المراحاضي؟
-كيف يكون الفرقان بلغة العرب
أمر آخر من التناقض وقع فيه هؤلاء العُلُوج فقد رددوا ما جاء في كتابنا العزيز من أنه ما من نبى أُرْسِل إلا بلسان قومه، فما معنى نزول هذا"الضلال المبين"بالعربية؟، بل بالعربية المسجوعة؟ معناه أنه نزل للعرب، لأنهم هم الذين يتكلمون العربية. أليس هذا هو ما تقتضيه العبارة التى قالها هؤلاء العلوج، والتى سرقوها بنصها من القرآن المجيد ووضعوها في هذا الموضع الدنس؟ بَيْدَ أنهم يقولون: إن النبوة لا تكون إلا في بنى إسرائيل، فليس للعرب فيها - إذن- أى نصيب (حقدا منهم على إسماعيل وأمه هاجر، التى يقولون إنها أَمَة، وابن الأمَة لا نصيب له عندهم في البركة النبوية) .
وبطبيعة الحال فالعرب لا يمكن أن يكونوا قوم نبىّ من بنى إسرائيل، إذ إن بنى إسرائيل هم ذرية يعقوب - عليه السلام -، أما العرب فهم ذرية إسماعيل - عليه السلام - كما هو معروف.
-هل يأتي الملاك الرحيم بمكر للشياطين؟
يقول بعد البسملة التثليثية في أول ما يسمّى بـ"سورة الحق"، والحق منها ومن مزيفيها براء:"وأنزلنا الفرقان الحق نورًا على نور محقًّا للحق ومبطلا للباطل وإن كره المبطلون * ففضح مكر الشيطان الرجيم ولو تنزَّل بوحى مَلَكٍ رحيم". بالله هل هذا كلام إله يدرى ما يقول؟ ما معنى أنه