كيف تعملون؟ فاتقوا الدنيا واتقوا النساء؛ فإن أول فتنة بني إسرائيل النساء" [1] "

2 -لأن المرأة عماد المجتمع في المجتمعات الشرقية المتدينة وعليها تبنى الأسرة، فقد يغيب الرجل عن الحياة الأسرية بسبب الموت، أو السفر والجهاد ... الخ ولا يتأثر الوضع الأسري في وجود مربية صالحة، ولذلك أدرك الغرب أن إفساد المرأة كفيل بإفساد المجتمع

قال حافظ إبراهيم [2]

الأم مدرسة إذا أعدد تها أعددت شعبا طيب الأعراق

3 -أن المرأة في الحياة الغربية القديمة والمعاصرة مسلوبة الحقوق، مهضومة القيمة، الافي حالات قليلة، نتيجة الانحراف الفكري الغربي عن القيم السماوية، مماحدى بالمرأة الغربية إلى النضال في إيجاد حقوق لها تساويها بالرجل الذي سلبها إياها، فكان الرجل هو الذي نظر لها هذه الحقوق، تحقيقا لطموحه، وإشباعا لهواه، تحت صورة دعائية يزعم فيها حفظ حقوق المرأة، ومساواتها بالرجل.

هذاوقدجاءت المواثيق الدولية لحقوق الإنسان فقررت للمرأة حقوقا مساوية للرجل وقدتم النص عليها صراحة، وقد شملت نصوصها هذا الحق في كافة الميادين سواء كانت مدنية وسياسية واجتماعية، فقد نصت المادة الثانية من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الواردة في هذا الإعلان دون تمييز بسبب العنصر أواللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أوالرأي السياسي دون تفرقه بين الرجال والنساء، وجاء في إعلان القضاء على التمييز ضد المرأة الذي صدرعن الجمعية العامة للأمم المتحدة في تشرين الثاني-نوفمبر 1967 موالذي يعلن تأكيده لحقوق المرأة ومساواتها بالرجل في شتى الميادين، حيث نص الإعلان في مادته الأولى: على أن التمييزضدالمرأة وتقييد مساواتها بالرجل يمثل إجحافا أساسيا وإهدار للكرامة الإنسانية). [3]

(لقد أصبحت قضايا المرأة من أهم القضايا التي انشغل بها العالم منذ أكثر من قرن بصورة عامة، والعالم الإسلامي بصورة خاصة، وهي قضية تستحق هذه العناية لأنها تتعلق بنصف المجتمع الذي إن تخلف فقد تخلف المجتمع بأسره، وإن تطور فقد تطور المجتمع كله.) [4] ، وقضيةالمرأةفي التشريع

(1) رواه مسلم في كتاب الرقاق، باب اكثرأهل الجنة الفقراء،، اكثرأهل النار النساء وبيان الفتنة بالنساء حديث رقم 2742 ج 4 ص 214

(2) حافظ إبراهيم، شاعر مصري، لقب بشاعر النيل، ت 1932 م، والبيت من قصيدةتربيةالبنات.

(3) د. خيري أبوا لعزائم، حقوق المرأةدراسةمقارنةبين الشريعةالاسلامية والنظم المعاصرة، ط (بدون) ت ط (بدون) ص 96

(4) د. علي محيى الدين القرة داغي. المرأة والمشاركة السياسية والديمقراطية دراسة في الفقه والفكر السياسي الإسلامي، ص 2 بحث مقدم للدورة السادسة عشرة للمجلس الأعلى للقضاء - اسطنبول جمادى الآخرة (1427) ھـ / يوليو (2006) م