1 -حد الأمة.

2 -حد العبد.

الفرع الأول: حد الأمة:

وفيه أمران هما:

1 -حد المحصنة.

2 -حد غير المحصنة.

الأمر الأول: حد المحصنة:

وفيه ثلاثة جوانب هي:

1 -الخلاف.

2 -التوجيه.

3 -الترجيح.

الجانب الأول: الخلاف:

اختلف في حد الأمة المحصنة على قولين:

القول الأول: أنه خمسون جلدة.

القول الثاني: أنه الرجم.

الجانب الثاني: التوجيه:

وفيه جزءان هما:

1 -توجيه القول الأول.

2 -توجيه القول الثاني.

الجزء الأول: توجيه القول الأول:

وجه القول بأن حد الأمة خمسون جلدة ولو كانت محصنة: قوله تعالى: {فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ} [1] .

(1) سورة النساء، الآية: [25] .