الجزء الثاني: توجيه القول الثاني:

وجه القول برجم الأمة المحصنة بما يأتي:

1 -حديث: (الثيب بالثيب جلد مائة والرجم) [1] .

2 -أن الرجم حد لا يتبعض فوجب تكميله كالقطع.

الجانب الثالث: الترجيح:

وفيه ثلاثة أجزاء هي:

1 -بيان الراجح.

2 -توجيه الترجيح.

3 -الجواب عن وجهة القول المرجوح.

الجزء الأول: بيان الراجح:

الراجح - والله أعلم - هو القول الأول.

الجزء الثاني: توجيه الترجيح:

وجه ترجيح القول بأن حد الأمة خمسون جلدة ولو كانت محصنة: أن دليله نص في محل الخلاف.

الجزء الثالث: الجواب عن وجهة القول المرجوح:

وفيه جزثيتان هما:

1 -الجواب عن الاحتجاج بالحديث.

2 -الجواب عن القياس.

الجزئية الأولى: الجواب عن الاحتجاج بالحديث:

أجيب عن الاحتجاج بالحديث: بأنه محمول على الأحرار جمعا بينه وبين الآية.

(1) صحيح مسلم، كتاب الحدود، باب حد الزنا/ 1690.