المسألة الثانية: مقدار حد الرقيق:

وفيها فرعان هما:

1 -بيان المقدار.

2 -التوجيه.

الفرع الأول: بيان المقدار:

مقدار حد الرقيق في المسكر نصف حد الحر على الخلاف المتقدم.

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه تنصيف الحد على الرقيق قوله تعالى: {فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ} [1] .

والاستدلال بالآية له جانبان هما:

1 -توجيه الاستدلال بها على تنصيف الحد على العبد.

2 -توجيه الاستدلال بها على تنصيف حد المسكر.

الجانب الأول: توجيه الاستدلال بها على تنصيف الحد على العبد:

وجه الاستدلال بالآية على تنصيف الحد على العبد القياس على الأمة، بجامع الرق في كل منهما.

الجانب الثاني: توجيه الاستدلال بالآية على تنصيف حد المسكر:

وجه الاستدلال بالآية على تنصيف حد المسكر ما يأتي:

1 -أن الفاحشة مطلقة فيدخل فيها المسكر؛ لأنه فاحشة، بدليل قوله تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ} [2] .

(1) سورة النساء، الآية: [25] .

(2) سورة الأنعام، الآية: [151] .