الفرع الثالث: التوجيه:

وجه حضور إقامة الحد أنه أبلغ في الردع والزجر.

الفرع الرابع: مقدار الحضور:

وفيه ثلاثة أمور هي:

1 -الخلاف.

2 -التوجيه.

3 -الترجيح.

الأمر الأول: الخلاف:

اختلف في عدد من يلزم حضورهم إقامة الحد على أقوال:

القول الأول: أنه واحد مع مقيم الحد.

القول الثاني: أنه اثنان.

القول الثالث: أنه ثلاثة.

القول الرابع: أنه أربعة.

الأمر الثاني: التوجيه:

وفيه جوانب:

الجانب الأول: توجيه القول الأول:

وجه القول: بأن اللازم حضوره واحد مع مقيم الحد: بأنه قول ابن عباس [1] .

الجانب الثاني: توجيه القول الثاني:

وجه القول بأن اللازم حضوره اثنان: بأن الطائفة اسم لما زاد على الواحد قله أثنان [2] .

(1) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي في تفسير الآية.

(2) تفسير الطبري للآية 17/ 147، ومصنف عبد الرزاق / 13505.