الجزء الرابع: توجيه إلحاق عمد الصبي بالخطأ:

وجه إلحاق عمد الصبي بالخطأ أن قصده غير معتبر فيشترك مع الخطأ في عدم القصد.

الجزء الخامس: توجيه عدم اعتبار عمد الصبي قتل عمد:

وجه عدم اعتبار عمد الصبي عمدا ما يأتي:

1 -الحديث المتقدم في بيان حدّ الصغر.

2 -أن العمد يشترط فيه القصد والصبي لا اعتبار لقصده.

الجانب الثاني: القتل من فاقد العقل:

وفيه ثلاثة أجزاء هي:

1 -القتل من فاقد العقل بالجنون.

2 -القتل من فاقد العقل بسبب مباح.

3 -القتل من فاقد العقل بسبب محرم.

الجزء الأوّل: القتل من فاقد العقل بالجنون:

وفيه ثلاثة جزئيات هي:

1 -دليل عدم اعتباره عمدا.

2 -توجيه إلحاقه بالخطأ.

3 -توجيه عدم اعتباره خطأ.

الجزئية الأولى: دليل عدم اعتبار العمد من المجنون عمدا:

من أدلة ذلك ما يأتي:

1 -حديث: (رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يفيق وعن النائم حتى يستيقظ) [1] .

2 -أن العمد يشترط فيه القصد والمجنون لا اعتبار لقصده.

(1) سنن أبي داود، كتاب الحدود، باب في المجنون يسرق أو يصيب حد/ 4398.