لَتَأَمُرُنَّ بِالمَعْرُوْفِ [1] وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، وَلَتَأَخُذُنَّ عَلَى يَدِ الْسَّفِيْهِ، وَلَتَأطُرُنَّهُ عَلَى الحَقِّ أَطْرًَا، أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللهُ قُلُوْبَ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ، ثُمَّ لَيَلْعَنَكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ) [2] .

(1) نهاية الورقة [17] من المخطوط.

(2) الحديث حسنٌ لغيره ـ إن شاء الله ـ.

أخرجه: أبو داود في «سننه» ـ ط. الرسالة ـ (6/ 392) (4337) ، وابن أبي الدنيا في «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» ـ ط. الغرباء ـ (ص 45) (4) ، وفي «العقوبات» له (ص 25) (12) ، وأبو يعلى في «مسنده» (8/ 448) (5035) ، والطبراني في «معجمه الكبير» (10/ 146) (1026) ، ومن طريقه: [الشجري في «الأمالي» (2/ 230) ، وعبدالغني المقدسي في «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» (ص 26) (رقم 26) ] ، وقوام السنة الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» (1/ 214) (298) ، من طريق عمرو بن مرَّة، عن سالم الأفطس، عن أبي عبيدة بن عبدالله بن مسعود، عن أبيه - رضي الله عنه -، مرفوعًا.

وأخرجه: ابن أبي الدنيا في «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» (ص 62) (19) ، وابن جرير في «تفسيره» ـ ط. التركي ـ (11/ 588) ، وابن أبي حاتم في «تفسيره» ـ ط. الباز ـ (4/ 1181) (6661) وهو في «تفسير ابن كثير» ـ ط. طيبة ـ (3/ 161) من طريق عبدالله بن عمرو بن مرة، عن سالم الأفطس.

وأخرجه: البيهقي في «الشعب» (10/ 44) (7139) من طريق عبيد الله بن أبي زياد، عن سالم. =