= أخرجه: النسائي في «المجتبى» (7/ 112) (4079) ، وفي «السنن الكبرى» (3/ 449) (3528) وابن عدي في «الكامل» (4/ 342) ، والطبراني في «المعجم الأوسط» (2/ 127) (1469) ، ومن طريقه: [المزي في «تهذيب الكمال» (14/ 169) ] من طريق عباد بن مَيْسرة المِنْقري، عن الحسن البصري، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعًا.

وأخرجه ابن مردويه في «تفسيره» كما في «الدر المنثور» للسيوطي (15/ 801) .

ـ ... عبَّاد بن ميسرة المِنْقَريُّ التميمي البصري المعلِّم. قال ابن معين: ليس به بأس، وذكره ابن حبان، وابن شاهين في «الثقات» . وضعفه: الإمام أحمد، وابن معين في رواية، والعقيلي، وقال أبو داود والنسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: يكتب حديثه.

قال الذهبي في «الكاشف» : ضعفه أحمد، وكان عابدًا، ليس بالقوي.

وقال ابن حجر في «التقريب» : ليِّنُ الحديث، عابد.

[ «الكامل» لابن عدي (4/ 341) ، «الضعفاء» للعقيلي (3/ 882) ، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (410) ، «الثقات» لابن حبان (7/ 161) ، «تهذيب الكمال» (14/ 167) ، «ميزان الاعتدال» (2/ 343) ، «الكاشف» للذهبي (3/ 77) ، «تقريب التهذيب» (ص 327) ]

وهو ضعيف؛ لثلاث علل:

الأولى: ضعف عبَّاد بن ميسرة، الثانية: مخالفته جرير وأبان ـ كما سيأتي ـ، الثالثة: الانقطاع، فالحسن لم يسمع من أبي هريرة - رضي الله عنه - قاله أيوب السختياني، ويونس بن عبيد، وزياد الأعلم، وبهز بن أسد، وابن معين، وابن المديني، وأبو زرعة، وأبو حاتم، =