= رواية ابن الجنيد (695) ، «سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني» (117) ، «سؤالات أبي داود للإمام أحمد» (ص 230) (216) (217) (218) ، «الجامع» للترمذي (2/ 140) و (3/ 33) مع تعليق الشيخ أحمد شاكر عليه، «الجرح والتعديل» (6/ 238) ، «المجروحون» (2/ 37) ، «الكامل» لابن عدي (5/ 114) ، «السنن» للدارقطني (3/ 50) ، «تعليقات الدارقطني على المجروحين» (ص 165) (202) ، «المستدرك» للحاكم (2/ 74) (2374) ، «التقصي لحديث الموطأ» لابن عبدالبر (ص 254) ، «السنن الكبرى» للبيهقي (5/ 168) ، «علوم الحديث» لابن الصلاح (ص 315) ، «المجموع» للنووي (1/ 65) ، «تهذيب الأسماء واللغات» (2/ 28) ، «مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية» (18/ 8) ، «منهاج السنة» لابن تيمية (4/ 431) ، «الفروسية» لابن القيم (ص 244) ، «زاد المعاد» (3/ 458) (5/ 283) ، «إعلام الموقعين» (1/ 99) ، «تهذيب الكمال» (22/ 64) و (12/ 534) ، «ميزان الاعتدال» (4/ 183) ، «سير أعلام النبلاء» (5/ 165) ، «المغني» (2/ 145) ، «الموقظة» (ص 32) ، «من تكلم فيه وهو موثق أو صالح الحديث» (ص 405) (267) ، «جامع التحصيل» للعلائي (ص 244) ، «نصب الراية» (1/ 58 ـ 59) ، «شرح التبصرة والتذكرة» للعراقي (2/ 187) ، «البدر المنير» لابن الملقن (2/ 147 ـ 159) ، «تهذيب التهذيب» (8/ 48) ، «تقريب التهذيب» ـ ط. عوامة ـ (ص 453) ، «نزهة النظر شرح نخبة الفكر» (ص 85) ، «تعريف أهل التقديس» (60) ، «فتح المغيث» للسخاوي (4/ 158) ، «تدريب الراوي» (2/ 730) ، «صحيفتا عمرو بن شعيب وبهز بن حكيم عند المحدثين والفقهاء» لمحمد بن علي بن الصديق (ص 55 ـ 142) ، «صحائف الصحابة» للصويان (ص 65 ـ 91) ].