وَقَالَ تَعَالَى: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (5) } [1] .

إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ الْدَّالَّةِ عَلَى عُلُوِّ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ عَلَى عَرْشِهِ، فَالْاسْتِوَاءُ كَمَا قَالَ مَالِكٌ الإِمَامُ، وَأَهْلُ الحَدِيْثِ كَافَّةٌ: مَعْلُومٌ، وَالْكَيْفُ

مَجْهُوْلٌ، وَالْسُّؤَالُ عَنْهُ بِدْعَةٌ [2] [3] .

(1) سورة السجدة، آية (5) .

(2) نهاية الورقة [37] من المخطوط.

(3) صحيح.

أخرجه: الدارمي في «الرد على الجهمية» (104) ، واللالكائي في «شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة» (3/ 441) (664) ، والصابوني في «عقيد أهل الحديث» (ص 180 ـ 181) ، وأبو نعيم في «الحلية» (6/ 325) ، ومن طريقه: [الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (8/ 95، 100) ] ، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (2/ 305) (867) ، وابن عبدالبر في «التمهيد» (7/ 151) . بإسناد جيد كما قال ابن حجر في «الفتح» (13/ 406) ، وصححه الذهبي في «العلو» (2/ 952) (344) .

وثبت هذا القول أيضًا عن ربيعة الرأي، وهو شيخ الإمام مالك، أخرجه: اللالكائي في «شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة» (3/ 441) (665) ، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (2/ 305) (868) ، وابن قدامة في «إثبات العلو» (90) ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في «الفتوى الحموية» ـ ط. المنهاج ـ (ص 290) : (وروى الخلال بإسناد كلهم ثقات عن سفيان بن عيينة قال: سئل ربيعة الرأي ... فذكره.

وقد روي مثله عن أم سلمة - رضي الله عنها - أخرجه: اللالكائي في «شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة» (3/ 440) (663) ، والصابوني في «عقيد أهل الحديث» (ص 178) ، لكنه ضعيف، لايثبت عنها. وانظر: «مجموع فتاوى شيخ الإسلام» (5/ 365) .