أرواح نوره الأرواح والاشباح والاعصار والادهار والشواهد والحوادث فسبحته الكل بألسنة نورية غيبية صفاتية بقوله {يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} ثم بين انه منزه بتنزيهه عن تنزيههم وإدراكهم وعلمهم به بقوله {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} العزيز عن الإدراك الحكيم في انشاء الاقدار تعالى الله عما أشار إليه الواصف الحدثاني واللسان الإنساني قال ابن عطا القدوس المنزه عما لا يليق به من الاضداد والانداد قال بعضهم المؤمن الذي لا يخاف ظلمه والمهيمن الحافظ لعباده وان لم يحفظوا أوامره والعزيز الذي عجز طلابه عن إدراكه ولو أدركوه ذل والجبار الذي حير العباد على ما أراد ويصرفهم على يريد قال ابن عطا المؤمن المصدق لمن اطاعه وأيضا قال لأنه أمن المؤمنين عن خوف ما سواه حتى لم يخافوا سواه وقال القسيم البارئ الذي لا يتلوّن تبلون العباد ولا ينتقل من صفة الرضا إلى صفة الغضب بتنقيل الكسوة وقال ابن عطا البارئ مبتدع الأشياء من غير شيء المصور المتمم تصويره على غاية الكمال وقال المهيمن على سرائر العباد فلا تخفى عليه خافية والسلام هو الذي سلم من النقص والآفات. انتهى انتهى {عرائس البيان، للبقلي. 3/} ...