جلدة وفي المخدرات ثَانون قيا سا عليها وهكذا.

-الركن الثالث: الفرع: هو الصورة المقيسة أو المحل المشبه بالأصل وهو الشيء الذي لم يرد نص بحكمه، ونريد أن نثبت له حك ما.

ويشترط أن تكون علة الأصل موجودة فيه.

-الركن الرابع: العلة: وهي الوصف الظاهر المنضبط الجامع بين الأصل والفرع بوجوده فيهما، والتي بواسطتها يتعدى الحكم من الأصل إلى الفرع.

والعلة أد أركان القياس وأكثرهم تشعب ا، ومنها تتفرع أنواع كثية من القياس كقياس العلة والدلالة والشبه، ومنها كذلك تتفرع أصول أخرى عن القياس، فعند التحقيق نجد أن المصلحة المرسلة) أو الملائمة(هي فرع عن اتساع معنى العلة وكذلك الاستحسان وسد الذريعة.

وللعلة شروط كثية بعضها متفق عليها وبعضها مختلف فيها، ومن المختلف فيها يتفرع كثي من اختلاف العلماء في أنواع القياس وما ينبني عليه من أحكام فقهية، ولسنا في صدد الإطالة في تقرير الخلافات

والترجيحات التي تخرج عن هدف المؤلف، لكننا نذكر بعض شروط العلة هنا باختصار يناسب الموضوع، وبعدها لنا وقفة خاصة مع العلة عند الحديث عن نظرية المصلحة -بإذن الله-.

بعض شروط العلة)88 (:

1 -اشتمالها على حكمة تناسب الحكم: أن تكون مشتملة على حكمة فيها جلب مصلحة أو دفع مفسدة، وذلك كتعليل حكم القصاص بـ"القتل العمد العدوان"فإن في ترتيب القصاص على القتل العمد العدوان حكمة وهي حفظ النفوس، وفي هذه الحالة