(ند [1] ، نع [2] . الحكم بن مرّة، صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - في سند حديثه نظر [3] .

روى شيبة بن مساور [4] ، عن الحكم بن مرّة صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنّه رأى رجلًا يصلّي فأساء الصلاة فانفتل فقال له: صلّ، فقال: صليت فأعاد عليه مرارًا، فقال: والله لتصلين، والله لا يعصى الله جهارًا [5] .

[1281] (ند [6] . الحكم(أبو) [7] مسعود الزرقيّ، روى عنه ابنه مسعود [8] .

روى يحيى بن بكير [9] ، عن ميمون بن يحيى بن الأشج [10] ، عن مخرمة بن بكير [11] ، عن أبيه [12] ، قال: سمعت سليمان بن يسار أنه سمع ابن الحكم،

(1) أسد الغابة لابن الأثير (2/ 41) .

(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 726) .

(3) قوله: (في سند حديثه نظر) من كلام ابن مندة. انظر: الإصابة (1/ 348) .

(4) مكي، ذكره البخاري في التاريخ الكبير (4/ 243) وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4/ 336) ولم يذكرا عنه شيئًا، وذكره ابن حبان في الثقات (6/ 445) .

(5) أخرجه ابن مندة ـ كما في الإصابة (1/ 348) ـ وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (2/ 726) ح 1938 من طريق الحكم بن فضيل عن شيبة بن مساور عن الحكم بن مرّة به.

وإسناده ضعيف لجهالة حال شيبة بن مساور.

(6) أسد الغابة لابن الأثير (2/ 41) .

(7) وتصحّف ما بين القوسين في المخطوط إلى (ابن) والتصحيح من أسد الغابة.

(8) مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر الأنصاري الزرقي أبو هارون المدني له رؤية، وله رواية عن بعض الصحابة. التقريب ص:528.

(9) هو يحيى بن عبد الله بن بكير المصريّ، وقد ينسب إلى جدّه، ثقة في الليث، وتكلّموا في سماعه من مالك، مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين وله سبع وسبعون سنة. التقريب ص:592.

(10) هو ميمون بن يحيى بن مسلم وقيل: سلم بن الأشجّ من أهل مصر وقيل: ميمون بن يحيى بن عبد الله بن الأشجّ، ذكره البخاري في التاريخ الكبير (4/ 1/342) ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (8/ 239) ، ولم يذكرا عنه شيئًا، وذكره ابن حبان في الثقات (9/ 174) .

(11) أبو المسور المدني، صدوق وروايته عن أبيه وجادة من كتابه قاله أحمد وابن معين وغيرهما، وقال ابن المديني: سمع من أبيه قليلًا مات سنة تسع وخمسين ومائة. التقريب ص:523.

(12) أبو عبد الله، أوأبو يوسف المدني، نزيل مصر، ثقة مات سنة عشرين ومائة، وقيل: بعدها. التقريب ص:128.