[1285] (خ [1] ، بر [2] ، نع [3] ، ط [4] ، كن [5] ، ند [6] ، بغ [7] . حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصي الأسديّ، يكنّى أبا خالد، وهو ابن أخي خديجة بنت خويلد زوج/(ل 55/ب) النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولد داخل الكعبة، وذلك أن أمّه، وهي فاختة بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزّى دخلت الكعبة في نسوة من قريش وهي حامل، فضربها المخاض فأتيت بنطع [8] ، فولدت عليه وكان من أشراف قريش ووجوهها في الجاهلية والإسلام ولد قبل النيل بثنتي عشرة أو بثلاث عشرة سنة، وتأخرّ إسلامه إلى عام الفتح، فهو من مسلمة الفتح، هو وبنوه عبد الله [9] وخالد [10] ويحيى [11] وهشام [12] ، وكلّهم له صحبة، وعاش حكيم مائة وعشرين سنة ستين في الجاهليّة وستين في الإسلام وتوفّي بالمدينة سنة أربع وخمسين [13] ، وكان عاقلًا تقيًا سيّدًا، قال مصعب [14] :

(1) التاريخ الكبير للبخاري (3/ 11) .

(2) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 320) .

(3) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 701) .

(4) المعجم الكبير للطبراني (3/ 186) .

(5) لم أجد من نصّ على ذكر ابن السكن له.

(6) أسد الغابة لابن الأثير (2/ 44) .

(7) معجم الصحابة للبغوي (2/ 112) .

(8) النطع: بالكسر، وبالفتح، وبالتحريك، وكعنب أربع لغات وحكى الزركشي فيه سبع لغات، وجزم الشهاب وغيره بأن الأفصح منها هو النطع كعنب، وهو بساط من الأديم معروف.

انظر: تاج العروس (22/ 261 - 262) مادة نطع.

(9) أمه زينب بنت العوام، وقتل يوم الجمل وكان صاحب لواء طلحة والزبير. انظر: أسد الغابة (2/ 580) .

(10) انظر: ترجمة خالد بن حكيم بن حزام الآتية.

(11) انظر: ترجمة يحيى بن حكيم بن حزام الآتية.

(12) انظر: ترجمة هشام بن حكيم بن حزام الآتية.

(13) قال ابن الأثير: قولهم: إنه ولد قبل الفيل، ومات سنة أربع وخمسين، وعاش ستين سنة في الجاهلية، وستين سنة في الإسلام، فهذا فيه نظر، فإنه أسلم سنة الفتح فيكون له في الإشراك أربع وسبعون سنة، منها ثلاث عشرة سنة قبل الفيل، وأربعون سنة إلى المبعث قياسًا على عمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وثلاث عشرة سنة بمكة إلى الهجرة على القول الصحيح فيكون عمره ستًا وستين سنة، وثماني سنين إلى الفتح، فهذه تكملة أربع وسبعين سنة، ويكون له في الإسلام ست وأربعون سنة، وإن جعلناه في الإسلام مذ بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - فلا يصح، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - بقي بمكة بعد المبعث ثلاث عشرة سنة، ومن الهجرة إلى وفاة حكيم أربع وخمسون سنة فذلك أيضًا سبع وستون سنة، ويكون عمره في الجاهلية إلى المبعث ثلاثًا وخمسين سنة: قبل مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاث عشرة سنة، وإلى المبعث أربعين سنة إلا أنّ جميع عمره على هذا القول مائة وعشرون سنة، لكن التفصيل لا يوافقه، وعلى كلّ تقدير في عمره ما أراه يصح والله أعلم. أسد الغابة (2/ 45) .

(14) لم أجده في المطبوع من كتاب نسب قريش لمصعب، ولكن قد نقله عنه ابن أخيه الزبير في جهرة نسب قريش (1/ 354) .