عذرة فقال:

(( إن وجدتموه فأحرقوه بالنّار ... [1] ) الحديث.

كذا في كتابي وهو وهم، وصوابه حمزة بن عمرو وهو عن أبي الزناد عن محمّد بن [2] حمزة (بن) [3] عمرو عن أبيه وليس لحنظلة في هذا الحديث أصل [4] .

[1321] (طل [5] . حنظلة بن قَسامة الطائيّ ذكره أبو عمر في باب ابنته زينب [6] .

[1322] (بر [7] ، مو [8] . حنظلة بن قيس الزرقيّ الأنصاريّ، ولد على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قاله الواقدي [9] ، روى عن عمر، وعثمان، ورافع بن خديج - رضي الله عنهم - وروى عنه الزهريّ.

(1) الحديث أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (2/ 861) ح 2241 عن أبي عمرو بن حمدان، عن الحسن بن سفيان، عن الحسين بن مهدي، عن عبد الرزاق، عن ابن جريح، عن زياد بن سعد عن أبي الزناد، عن حنظلة بن علي به، ومن طريقه أخرجه ابن الأثير في أسد الغابة (2/ 864) وهو في المصنف كتاب الجهاد، باب الحرق بالنار ح 9418، قال: أبو نعيم: كذا في كتابي عن أبي عمرو بن حمدان: حنظلة بن عمر ... وهو وهم وصوابه حمزة بن عمرو ...

(2) الأسلمي المدني مقبول من الثالثة. التقريب ص 475.

(3) وتصحف مابين القوسين في المخطوط إلى (عن) و التصحيح من مصادر الترجمة.

(4) وقد أخرجه على الصواب أبو داود في سننه، كتاب الجهاد، باب كراهية حرق العدو بالنار ح 2673، والإمام أحمد في المسند (3/ 494) ، والطبراني في المعجم الكبير (3/ 158) ح 2990 كلهم من طريق أبي الزناد، عن محمد بن حمزة بن عمرو، عن أبيه به، وقال الحافظ ابن حجر في الفتح: إسناده صحيح (6/ 149) .

(5) كتاب الاستدراك للطليطلي ل 5/ب

(6) انظر: الاستيعاب 4/ 321.

(7) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 383) من طبعة مكتبة النهضة.

(8) أسد الغابة لابن الأثير (2/ 64) .

(9) انظر: كتاب المغازي.