كانت تحت رفاعة بن وهب بن عتيك، وهو ابن عمّها، فطلقها طلاقًا بائنًا فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزّبير [1] القرظيّ، وذكر حديثًا طويلًا فيه ألفاظ غير المشهورة [2] .

(( مو [3] ) أورد هذه القصة الحافظ أبو عبد الله في ترجمة رفاعة بن سموال، وفرّق بينهما ابن شاهين، والظاهر أنهما واحد، وقيل في اسم المرأة: تميمة، وسهيمة وأميمة، والرميصاء، والغميصاء [4] .

[1756] (ط [5] ، ند [6] ،، نع [7] ، بر [8] رفاعة بن يثربي أبو رمثة التميميّ، وقيل ِ: اسم أبي رمثة حبيب بن حيان، وقد تقدم [9] .

وقال أحمد بن حنبل: [أبو رمثة التميمي] [10] اسمه رفاعة [11] ، وقال يحيى بن معين: اسمه يثربي بن عوف [12] ، وقيل: خشخاش يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى [13] .

(1) الزبير - بفتح الزاي - الإصابة 1/ 518.

(2) الحديث أخرجه ابن شاهين - كما في الإصابة 1/ 518 - من طريق تفسير مقاتل بن حيان في قوله تعالى: {فإن طلّقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجًا غيره} نزلت في عائشة بنت عبد الرحمن بن عتيك النضيري ... الحديث.

(3) أسد الغابة لابن الأثير 2/ 197.

(4) وقال الحافظ ابن حجر: وظاهر السياقين أنهما اثنان لكن المشكل اتحاد اسم الزوج الثاني عبد الرحمن بن الزبير، وأما المرأة ففي اسمها اختلاف كثير، الإصابة 1/ 518.

(5) لم أجده في المعجم الكبير للطبراني.

(6) أسد الغابة لابن الأثير 2/ 197.

(7) معرفة الصحابة لأبي نعيم 2/ 1083.

(8) الاستيعاب لابن عبد البر 1/ 504.

(9) انظر ترجمة حبيب بن حيان السابقة.

(10) ما بين المعقوفتين محلق بهامش المخطوط.

(11) انظر المسند 4/ 163.

(12) انظر معرفة الصحابة لأبي نعيم 2/ 1083، ولم أجده في كتب الروايات عن ابن معين.

(13) انظر الكنى باب أبي رمثة من هذا الكتاب.