فهرس الكتاب

الصفحة 156 من 1543

[93] (مو [1] ، فت [2] ، ش [3] إبراهيم بن قيس بن حُجْر [4] بن معد يكرب أخو الأشعث بن قيس. ذكره ابن شاهين، وذكر الطبريّ [5] أنه وفد مع أخيه الأشعث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم.

[94] (مو) [6] إبراهيم بن عُبَيْد بن رفاعة الزرقيّ.

ذكره عبدان في الصحابة وهو تابعي [7] .

روي عن أبي (سعيد) [8] الخدري أنه صنع لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعامًا، فقال رجل: إني (صائم) [9] فقال: «تكلف لك أخوك فاطعم، وصُمْ يومًا مكانه» [10] .

(1) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 50) .

(2) الإصابة للحافظ ابن حجر (1/ 15) .

(3) كتاب الاستدراك للطليطلي (ل 3/ب) .

(4) حجر ـ بمضمومة وسكون جيم ـ انظر: المغني في الضبط ص:71.

(5) انظر: تاريخ الطبري.

(6) انظر: تجريد أسماء الصحابة للذهبي (1/ 2) .

(7) وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة (1/ 118) : وهو تابعيّ صغير وأبوه لا تصح له صحبة، قيل: إنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -.

(8) ما بين القوسين تحرّف في المخطوط إلى (سعد) والتصحيح من مصادر الترجمة والتخريج.

(9) ما بين القوسين تحرف في المخطوط إلى (صانع) والتصحيح من مصادر التخريج.

(10) الحديث أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (3/ 655) ح 2317، والدار قطني في سننه، كتاب الصيام، باب تبيت النية من الليل وغيره (2/ 177) ح 24، كلاهما من طريق محمد بن أبي حميد، عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي به.

ومن طريق أبي داود الطيالسي أخرجه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب الصداق، باب من استحب الفطر إن كان صومه غير واجب (7/ 293) .

وإسناده ضعيف، قال الإمام الدار قطني: هذا مرسل، وقال البيهقي: ابن أبي حميد يقال له: محمد، ويقال: حمّاد وهو ضعيف.

وقال الإمام الذهبي في الكاشف (2/ 166) : وثقه جماعة والأولى تركه، قال يعقوب بن شيبة: كثير المناكير، وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: ليس بثقة.

وفي الباب أحاديث منها حديث أبي جحيفة - رضي الله عنه - قال: آخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بين سلمان وأبي الدرداء فزار سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء مبتذلة فقال لها: ما شأنك؟ قالت: أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا، فجاء أبو الدرداء فصنع له طعامًا فقال له: كل فإني صائم، قال: ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل ... ، وفيه: فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: «صدق سلمان» . أخرجه الإمام البخاري في صحيحه، كتاب الصوم، باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع، ولم ير عليه قضاء إذا كان أوفق له ح 1968.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت