(ند [1] ، نع [2] : ذكر هذا الحديث في ترجمة أميّة بن عمرو، ويقال: ابن أبي أميّة الضمري، يأتي فيما بعد إن شاء الله تعالى [3] .

[228] (ند [4] ، مو [5] أميّة بن سعد القرشي، أخرجه الحافظ أبو زكريا يحيى بن مندة [6] وقال: كان(أحد) [7] السبعين [8] الذين بايعوا النبي - صلى الله عليه وسلم - تحت الشجرة، قال: وهو جدّ سليمان بن كثير.

أخرجه محمد بن حمد ويه [9] في تاريخ المراوزة فيمن قدم مرو من الصحابة، وساق له حديثًا عن عطاء، عن أميّة القرشي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا أتتك رسلي فأعطهم كذا وكذا درعًا أو قال: بعيرًا» قلت: والعارية مؤداة؟ قال: ...

(1) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 139) .

(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 335) .

(3) انظر ترجمة رقم (235) .

(4) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 140 - 141) .

(5) المصدر السابق، والإنابة لعلاء الدين مغلطاي (1/ 87 - 88) ، والإصابة للحافظ ابن حجر (1/ 130) .

(6) أي مستدركًا على جده محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده، وهو يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق. انظر: السير (19/ 395) .

(7) وتحرف ما بين القوسين في المخطوط إلى (بعد) والتصحيح من أسد الغابة والإنابة.

(8) قال ابن الأثير: وأما قوله كان أحد السبعين الذين بايعوا تحت الشجرة فلا قائل به، وذلك أن هذه المبايعة هي المسماة بيعة الرضوان ولم يكونوا حيئذ سبعين وإنما كانوا زيادة على الألف، وقد اختلف في الزيادة وليس لقائل أن يقول: أراد بهذه المبايعة العقبة للإجماع على أنه لم يحضرها أحد من القرشيين إلا عمُّ سيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم - وعليهم أجمعين. انظر: أسد الغابة (1/ 141) والإنابة (1/ 87 - 88) .

(9) هو الإمام المحدث محمد بن حمد ويه بن موسى بن طريف السنجي أبو رجاء المروزي. انظر: الإكمال لابن ماكولا (2/ 557) وسير أعلام النبلاء (14/ 253) .