«نع» [1] أخر [جه[2] ]يعني ابن مندة من رواية السراج، وسقط عليه اسم أبيه، ونسب وهمه إلى السراج، والسراج منه بريء، لأنه قد رواه يعني إياسًا عن أبيه مالك بن أوس والواهم غيره [3] ، والحديث فقد رواه صخر بن مالك بن إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر الأسلميّ مجوّدًا [4] يعني حديث هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر حين أعطاهما أوس بن عبد الله جملًا سارا عليه إلى المدينة مع غلامه مسعود [5] .

[351] (ط [6] ، ند [7] ، نع [8] ، بر [9] ، كن [10] ... إياس بن معاذ الأشهلي، له ذكر في المغازي [11] ، مات قبل هجرة النبي

(1) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 332) .

(2) ما بين المعقوفتين سقط من المخطوط، والسياق يقتضيه، وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم جاء مكانه: (ذكره) .

(3) قال ابن الأثير: قد ذكر ابن مندة الحديث ـ أيضًا ـ وقال: هو تابعي فلم يبق عليه اعتراض، إلا أنه نسبه إلى السراج، وفي تاريخ السراج خلافه، وإلا فهو قد أخبر أنه تابعي. أسد الغابة (1/ 184) ووافقه عليه الحافظ في الإصابة 1/ 134 - 135).

(4) ووقع في معرفة الصحابة لأبي نعيم: مجددًا وهو تحريف.

(5) الحديث تقدم تخريجه في ترجمة أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي.

(6) المعجم الكبير للطبراني (1/ 276) .

(7) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 184) .

(8) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 325) .

(9) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 103) .

(10) الإصابة للحافظ ابن حجر (1/ 90 - 91) .

(11) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (1/ 427 - 428) .