[391] (ند [1] ، نع [2] أزذاد [3] ، وقيل: يزداد أبو عيسى.

قال البخاري: هو مرسل لا صحبة له [4] . ومن الناس من عدّه من الصحابة.

[392] (بر [5] ، ند [6] ، نع [7] أسعر [8] ، وقيل: ابن سعر [9] ، وقيل: سعر [10] ،

روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، حديثه في الزكاة، كنت في ناحية مكة في غنم لي، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: مرحبًا ... الحديث [11] .

(1) أسد الغابة لابن الأثير 1/ 73.

(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم 3/ 44.

(3) لم أجد من ضبطه.

(4) انظر التاريخ الكبير للبخاري 8/ 428، وقال أبو حاتم: ليس له صحبة، ومن الناس من يدخله في المسند على المجاز وهو مجهول. الجرح والتعديل 6/ 291.

(5) الاستيعاب لابن عبد البر 2/ 133 في باب الأفراد من حرف السين المهلمة.

(6) أسد الغابة لابن الأثير 1/ 86 في حرف الألف.

(7) معرفة الصحابة لأبي نعيم.

(8) أسعر - بفتح أوله، وسكون السين وفتح العين المهملتين وآخره راء - انظر الإكمال 1/ 86، وتوضيح المشتبه 1/ 201.

(9) سعر - بفتح أوله - وسكون ثانيه، وآخره راء مهمة - انظر أسد الغابة 2/ 320، والإصابة 2/ 42.

(10) قال ابن الأثير في حرف الألف: أسعر، وقيل: ابن سعر وقيل: سعر، .. أخرجه ها هنا ابن مندة، وأما أبو نعيم وأبو عمر فأخرجاه في سعر، ... إلا أن أبا عمر قال: سعر بن شعبة بن كنانة الدؤلي، حديثه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - «حقنا في الثنية أوالجذعة» روى عنه ابنه جابر، وقال بشر بن السريّ: هو سعر بن شعبة، وهؤلاء ولده ها هنا. قلت - أي ابن الأثير: الذي ساقه أبو عمر فيه أو هام: أنه سمى أباه شعبة، وإنما هو ابن ثفنة كذلك رواه أبو داود السجستاني في سننه، وقوله: قال بشر بن السريّ: هو سعر بن شعبة، فإنما قال بشر ذلك ردًّا على وكيع، فإنه قال: ثفنة، فقال: إنما هو شعبة في نسب مسلم لا في نسب سعر ثمّ قال: شعبة بن كنانة، وليس كذلك، إنما هو من كنانة فصحف من بابن، وقال عن النبي - صلى الله عليه وسلم: «حقنا في الجذعة أو الثنية» فهذا لم يسمعه سعر من النبي - صلى الله عليه وسلم -، إنما رواه عن رسولي النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يذكر أحد منهم أنه صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا رآه .. انظر أسد الغابة 1/ 86، 2/ 320 - 321 والإصابة 2/ 43.

(11) وقد سبق أن بيّن ابن الأثير أن سعرًا إنما سمع هذا الحديث من رسولي النبي - صلى الله عليه وسلم -، والحديث قد اخرجه أبو داود في سننه، كتاب الزكاة، باب في زكاة السائمة ح 1581.