[396] (فت [1] أسيد [2] آباذ أحد ملوك البحرين أسلم مع المنذر بن ساوى [3] إذ قدم عليه العلاء بن الحضرميّ [4] أميرًا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم تابعهما الناس لشرفهما [5] ، وكان عاقلًا أريبًا [6] ، ذكره البلاذري في كتاب الفتوح [7] له. ... قلت: وقد ذكر هو وغيره أسيخت، وقصتهما قريبة [8] .

[397] (ند [9] ، نع [10] ، بر) أسيرة بن عمرو الأنصاريّ النجّاري من بني عديّ بن النجار أبو سَلِيط غلبت عليه كنيته، قال أبو عمر: اسمه سَبْرَة [11] والله أعلم، وقيل فيه: أسير - بغير هاء - ويسيرة [12] - بالياء في أوّله والهاء، وقال: هذا [13] الحياء لا يأتي إلا بخير [14] .

(1) الإصابة للحافظ ابن حجر العسقلاني 1/ 104.

(2) هكذا في المخطوط: أسيد، وفي الإصابة 1/ 104: أسد.

(3) هو المنذر بن ساوى بن عبد الله بن زيد صاحب هجر، التميمي الدارمي كان عامل النبي - صلى الله عليه وسلم - على البحرين. انظر أسد الغابة 4/ 194.

(4) العلاء بن الحضرمي، واسم أبيه عبد الله بن عماد صحابي جليل، عمل على البحرين للنبي - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر رضي الله عنهم، مات سنة 14، وقيل بعد ذلك. انظر أسد الغابة 3/ 272، والتقريب ص 434.

(5) أي: أسيد أباذ والمنذر بين ساوى.

(6) يقال: أُرُبَ أرابة وإربًا فهو أريب أي ذودهاء وفطنة وبصر بالأمور، انظر تاج العروس 2/ 15 والمعجم الوسيط 1/ 12.

(7) لم أجده في فتوح البلدان للبلاذري.

(8) انظر ترجمة أسيخت السابقة برقم (395) .

(9) أسد الغابة لابن الأثير 1/ 113، 4/ 477.

(10) معرفة الصحابة لأبي نعيم 2/ 430.

(11) الاستيعاب لابن عبد البر 1/ 109، 4/ 83.

(12) سقطت الهاء من المخطوط واستدركتها من مصادر الترجمة و سياق الكلام.

(13) هذه الكلمة غير واضحة من المخطوط.

(14) الحديث تقدم تخريجه في ترجمة أسير بن عمرو، كما تقدم هناك ذكر الخلاف في اسمه.