وقدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد أحد فشهد معه مشاهده، سكن المدينة، ثم تحول إلى البصرة، ثمّ خرج إلى خراسان غازيًا فمات بمرو في خلافة يزيد بن معاوية، وبقي ولده بها، وهو آخر من مات من الصحابة بخراسان سنة اثنتين وستين [1] ، روى عنه ابن عباس وأبو سلمة وطاوس والشعبي وغيرهم.

[573] (ند [2] ، نع [3] . بريل [4] الشهاليّ [5] ، ذكر في الصحابة ولا يثبت، حديثه نابريل، مرّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [بـ] ـرجل [6] يعالج طعامًا لأصحابه ناذاه وهج [7] النار فقال:(( لن يصيبك حرّجهنّم بعد هذا ) ) [8] غريب تفرّد به بقيّة (( نع [9] ) ذكره بعض الناس في الصحابة، وهو وهم.

(1) وقال ابن سعد: مات سنة ثلاث وستين، الطبقات الكبرى (7/ 6) .

(2) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 206) .

(3) معرفة الصحابة لأبي نعيم (3/ 189) .

(4) بريل - بوزن بريد لكن باللام بدل الدال - وقد ذكره هكذا أكثر المصنفين في حرف الباء، وذكره ابن ماكولا في نزيل - أوّله نون مضمومة، ثم زاي مفتوحة -، وتصحف في معرفة الصحابة لأبي نعيم إلى بذيل - بالذال المعجمة بدل الراء - انظر الإكمال (1/ 264) ، والإصابة (1/ 146) .

(5) الشهالي، ويقال الشاهلي نسبة إلى شهال بن عمرو، بطن من حضر موت، ووقع في التجريد (1/ 48) والإصابة (1/ 146) السهالي بالسين المهملة، وتحرّف في التبصير (1/ 8) إلى الشهابي بالموحدة بدل اللام، وهذه النسبة فاتت السمعاني وابن الأثير والسيوطي في كتبهم , وانظر الإكمال (1/ 264) وتوضيح المشتبه (1/ 494) .

(6) الباء غير ظاهرة في المخطوط.

(7) (الوهج - بفتح الهاء وسكونها - حرارة النار من بعيد. تاج العروس(6/ 266)

(8) الحديث أخرجه ابن شاهين - كما في الإصابة (1/ 146) وابن مندة - كما في أسد الغابة (1/ 206) من طريق بقية بن الوليد عن أبي عمرو السلفي - بضم السين - عن بريل الشهالي به، وإسناده ضعيف قال ابن ماكولا: أبو عمرو في عداد المجهولين من شيوخ بقية. الإكمال (1/ 264) والإصابة (1/ 146) .

(9) معرفة الصحابة لأبي نعيم (3/ 189) .