{ ... مَيْتًا} 122: ذكر بآل عمران [1] .

{يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ} 124: قرأ حفص بحذف الألف الثانية مع فتح التاء على التوحيد.

{يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا} 125 هنا، و {مَكَانًا ضَيِّقًا} آية: 13 بالفرقان: قرأ حفص بتحريك الياء بالكسر مع تشديدها في الحرفين.

{حَرَجًا كَأَنَّمَا} 125: قرأ حفص بفتح الراء.

{كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ} 125: قرأ حفص بتشديد الصاد والعين من غير ألف بينهما، ولا خلاف في: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ} آية: 10 بفاطر أنه بالتخفيف من غير ألف.

{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَامَعْشَرَ الْجِنِّ} 128: وهو الثاني، {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا} آية: 45 في يونس وهو ثانيها، {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ} آية: 40 في سبأ: قرأ حفص بالياء التحتية في المواضع الأربع ـ أعني ـ {يَحْشُرُهُمْ} في ثلاث مواضع، و {يَقُولُ} وهو الرابع بسبأ.

(1) ) ص 145.