قال ابن أبي شيبة: [1]

(564) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ, قَالَ: ثِنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَمَّا أَتَى أَبُو عُبَيْدَةَ الشَّامَ, حُصِرَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ , وَأَصَابَهُمْ جَهْدٌ شَدِيدٌ, فَكَتَبَ إلَيْهِ عُمَرُ: سَلامٌ عَلَيْكُمْ, أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّهُ لَمْ تَكُنْ شِدَّةٌ إلا جَعَلَ اللَّهُ بَعْدَهَا فَرْجًا، وَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ، وَكَتَبَ إلَيْهِ {? ? ? ? ? ? ? ? ? ?} [آل عمران:200] قَالَ: وَكَتَبَ إلَيْهِ أَبُو عُبَيْدَةَ: سَلامٌ, أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ: {أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ} إلَى آخِرِ الآيَةِ [الحديد:20] ، قَالَ: فَخَرَجَ عُمَرُ بِكِتَابِ أَبِي عُبَيْدَةَ, فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ, فَقَالَ: يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ، إنَّمَا كَتَبَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَعْرِضُ بِكُمْ, وَيَحُثُّكُمْ عَلَى الْجِهَادِ، قَالَ زَيْدٌ: قَالَ أَبِي، قَالَ: إنِّي لَقَائِمٌ فِي السُّوقِ؛ إذْ أَقْبَلَ قَوْمٌ مُبَيَّضِينَ, قَدْ هَبَطُوا مِنْ الثَّنِيَّةِ, فِيهِمْ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانَ يُبَشِّرُونَ، قَالَ: فَخَرَجْت أَشْتَدُّ, حَتَّى دَخَلْت عَلَى عُمَرَ, فَقُلْت: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, أَبْشِرْ بِنَصْرِ اللَّهِ وَالْفَتْحِ، فَقَالَ عُمَرُ: اللَّهُ أَكْبَرُ, رُبَّ قَائِلٍ: لَوْ كَانَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي الكوفي , ثقة حافظ عابد , من كبار التاسعة. تقدم.

• هشام بن سعد المدني , أبو عباد , أو أبو سعيد , صدوق له أوهام , ورمي بالتشيع. ولكنه من أثبت الناس في زيد بن أسلم. تقدم.

• زيد بن أسلم العدوي , مولى عمرالمدني , ثقة عالم , وكان يرسل, من الثالثة. تقدم.

• أسلم العدوي , مولى عمر , ثقة مخضرم. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده صحيح , رجاله ثقات إلا هشام بن سعد, ولكنه ثبت في روايته , عن زيد بن أسلم.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33840) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في توجيه عمر إلى الشام.