قال ابن أبي شيبة: [1]

(486) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ إسْمَاعِيلَ, عَنْ قَيْسٍ, قَالَ: شَهِدْت الْقَادِسِيَّةَ, وَكَانَ سَعْدٌ عَلَى النَّاسِ, وَجَاءَ رُسْتُمُ, فَجَعَلَ عَمْرَو بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الزُّبَيْدِيَّ يَمُرُّ عَلَى الصُّفُوفِ, وَيَقُولُ: يَا مَعاشَرَ الْمُهَاجِرِينَ، كُونُوا أُسُودًا أَشِدَّاءً, أَغْنَى شَأْنَهُ، إنَّمَا الْفَارِسِيُّ تَيْسٌ بَعْدَ أَنْ يَلَقِي نَيْزَكَهُ،

2 ـ قَالَ: وَكَانَ مَعَهُمْ إسْوَارٌ لا تَسْقُطُ لَهُ نُشَّابَةٌ، فَقُلْنَا لَهُ: يَا أَبَا ثَوْرٍ، اتَّقِ ذَاكَ، قَالَ: فَإِنَّا لَنَقُولُ ذَاكَ إذْ رَمَانَا, فَأَصَابَ فَرَسَهُ، فَحَمَلَ عَمْرٌو عَلَيْهِ, فَاعْتَنَقَهُ, ثُمَّ ذَبَحَهُ, فَأَخَذَ سَلَبَهُ سِوَارَيْ ذَهَبٍ كَانَا عَلَيْهِ, وَمِنْطَقَةً, وَقَبَاءَ دِيبَاجٍ،

3 ـ وَفَرَّ رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ, فَخَلا بِالْمُشْرِكِينَ, فَأَخْبَرَهُمْ, فَقَالَ: إنَّ النَّاسَ فِي هَذَا الْجَانِبِ، وَأَشَارَ إلَى بَجِيلَةَ، قَالَ: فَرَمَوْا إلَيْنَا سِتَّةَ عَشَرَ فِيلا, عَلَيْهَا الْمُقَاتِلَةُ، وَإِلَى سَائِرِ النَّاسِ فِيلَيْنِ, قَالَ: وَكَانَ سَعْدٌ يَقُولُ يَوْمَئِذٍ: سابجيلة،

4 ـ قَالَ قَيْسٌ: وَكُنَّا رُبْعُ النَّاسِ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ، فَأَعْطَانَا عُمَرُ رُبْعَ السَّوَادِ, فَأَخَذْنَاهُ ثَلَاثَ سِنِينَ، فَوَفَدَ بَعْدَ ذَلِكَ جَرِيرٌ إلَى عُمَرَ, وَمَعَهُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، فَقَالَ عُمَرُ: أَلا تُخْبِرَانِي عَنْ مَنْزِلَيْكُمْ هَذَيْنِ؟ وَمَعَ ذَلِكَ إنِّي لأَسْلُكُهَا, وَإِنِّي لَأَتَبَيَّنُ فِي وُجُوهِهَا أَيَّ الْمَنْزِلَيْنِ خَيْرٌ؟ قَالَ: فَقَالَ جَرِيرٌ: أَنَا أُخْبِرَك يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَمَّا أَحَدُ الْمَنْزِلَيْنِ؛ فَأَدْنَى نَخْلَةً مِنْ السَّوَادِ إلَى أَرْضِ الْعَرَبِ، وَأَمَّا الْمَنْزِلُ الْآخَرُ؛ فَأَرْضُ فَارِسَ, وَعَلَيْهَا وَحَرُّهَا, وَبَقُّهَا: يَعْنِي الْمَدَائِنَ، قَالَ: فَكَذَّبَنِي عَمَّارٌ, فَقَالَ: كَذَبْت، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: أَنْتَ أَكْذَبُ، قَالَ: ثمَ؟ قَالَ: أَلا تُخْبِرُونَ عَنْ أَمِيرِكم. هَذَا أَمَجَزِئ هُوَ؟ قَالُوا: لا وَاَللَّهِ مَا هُوَ بِمَجَزئ, ولا كاف, ولا عَالِمٍ بِالسِّيَاسَةِ , فَعَزَلَهُ , وَبَعَثَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* الغريب:

• (إسْوَارٌ) الإسوار: قائد الفرس , وقيل: هو الجيد الرمي بالسهام , وقيل: هو الجيد الثبات على ظهر الفرس , والجمع: أساورة , أساور. لسان العرب 4/ 388 ..

(1) رواه ابن أبي شيبة (33743) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في أمر القادسية, وجلولاء.