قال ابن أبي شيبة: [1]

(711) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ سَلْمَانَ, قَالَ: لَمَّا أُرِيَ إبْرَاهِيمُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ, رَأَى عَبْدًا عَلَى فَاحِشَةٍ، فَدَعَا عَلَيْهِ فَهَلَكَ، ثُمَّ رَأَى آخَرَ, فَدَعَا عَلَيْهِ فَهَلَكَ، ثُمَّ رَأَى آخَرَ , فَدَعَا عَلَيْهِ فَهَلَكَ، فَقَالَ اللَّهُ: أَنْزِلُوا عَبْدِي لا تُهْلِكُوا عِبَادِي.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• محمد بن خازم , أبو معاوية الضرير الكوفي , عمي وهو صغير , وقد رمي بالإرجاء، وهوثقة , أحفظ الناس لحديث الأعمش , وقد يهم في حديث غيره. تقدم.

• عاصم بن بهدلة , وهو ابن أبي النجود الأسدي , مولاهم الكوفي، المقرئ: صدوق له أوهام حجة في القراءة، وحديثه في الصحيحين مقرون من السادسة. تقدم.

• عبد الرحمن بن مُلّ , أبو عثمان النَّهْدي , مشهور بكنيته , مخضرم , من كبار الثانية , ثقة ثبت عابد , تقدم.

الحكم على إسناد الأثر:

فيه: عاصم بن بهدلة (صدوق له أوهام) . وهذا الأثر من الإسرائيليات, والله أعلم.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (34202) في كتاب ذكر رحمة الله, باب ما ذكر في سعة رحمة الله تعالى, وهناد في الزهد (1410) , 2/ 647 ومن طريقه الطبري في التفسير 7/ 246 , كلاهما, من طريق أبي عثمان به.

-الحكم العام على الأثر:

ضعيف.

قال ابن أبي شيبة: [2]

(1) رواه ابن أبي شيبة (34202) في كتاب ذكر رحمة الله, باب ما ذكر في سعة رحمة الله تعالى.

(2) رواه ابن أبي شيبة (عوامه 35341) , في كتاب ذكر رحمة الله , باب ما ذكر في سعة رحمة الله تعالى.