قال ابن أبي شيبة [1] :

(323) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ: ثِنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الوَلِيدِ المُزَنِيّ, قَالَ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ كَانَ أَبُوهُ أَخْبَرَ النَّاسَ بِهَذَا السَّوَادِ , يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ المَلِكِ بْنُ أَبِي حَرَّةَ , عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عُمَرَ ابْنَ الخَطَّابِ اصْطَفَى عَشْرَ أَرَضِينَ, مِنْ أَرْضِ السَّوَادِ، قَالَ: أَحْصَيْت سَبْعًا, وَنَسِيت ثَلاَثًا: الآجَامُ، مَغِيضُ المَاءِ، وَأَرْضُ آل كِسْرَى، وَدَيْرُ البَرِيدِ، وَأَرْضُ مَنْ قُتِلَ فِي المَعْرَكَةِ، وَأَرْضُ مَنْ هَرَبَ، قَالَ: فَلَمْ يَزَل فِي الدِّيوَانِ كَذَلِكَ صافية, حَتَّى أَحْرَقَ الدِّيوَانَ الحَجَّاجُ، فَأَخَذَ كُلُّ قَوْمٍ مَا يَلِيهِمْ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* الغريب:

• (اصْطَفَى عَشْرَ أَرَضِينَ) قال أبو عبيد: فهذه كلها أرضون قد جلا عنها أهلها , فلم يبق بها ساكن ولا لها عامر , فكان حكمها إلى الإمام.

• (الآجَامُ) الأجمة: الشجر الملتف , والجمع أجم , مثل قصبة وقصب , والآجام جمع الجمع و الأجم: بضمتين الحصن, وجمعه آجام, مثل عنق وأعناق. المصباح المنير 1/ 6.

• (مَغِيضُ المَاءِ) مدخله , ومجتمعه , والجمع مغائض. المغرب في ترتيب المعرب 2/ 120.

-دراسة إسناد الأثر:

• وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، ثقة حافظ عابد. تقدم.

• عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل المزني الكوفي, ثقة من السابعة , ت س. .تقدم.

• عبد الملك بن أبى حرة , أبو قدامة، روى عن أبيه , عن عمر - رضي الله عنه - قوله. ذكره البخاري في تاريخه، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل. التاريخ الكبير 5/ 410، الكنى والأسماء 2/ 691، الجرح والتعديل 5/ 348.

• أبو حرة , عن عمر: أنه اصفى من هذا السواد: عشرة أصناف قاله: سلمة بن سليمان , عن ابن المبارك, عن عبد الله بن الوليد , سمع عبد الملك بن أبي حرة , عن أبيه. ذكره البخاري في الكنى , في آخر كتابه التاريخ الكبير، وأبوأحمد الحاكم في الكنى له , في من لايعرف اسمه، وسكتا عنه فلم يذكرا فيه جرحا , ولا

(1) رواه ابن أبي شيبة (33036) كتاب السير، باب ما ذكر في اصطفاء الأرض, ومن فعله.