قال أبو داود: [1]

(146) حدثنا مُوسَى بن إسماعيل, ثنا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابن سَعْدٍ, ثنا ابن شِهَابٍ, عن عبد اللَّهِ بن كَعْبِ بن مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ جَيْشًا من الْأَنْصَارِ كَانُوا بِأَرْضِ فَارِسَ مع أَمِيرِهِمْ, وكان عُمَرُ يُعْقِبُ الْجُيُوشَ في كل عَامٍ, فَشُغِلَ عَنْهُمْ عُمَرُ, فلما مَرَّ الْأَجَلُ, قَفَلَ أَهْلُ ذلك الثَّغْرِ, فَاشْتَدَّ عليهم, وَتَوَاعَدَهُمْ, وَهُمْ أَصْحَابُ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم, فَقَالُوا: يا عُمَرُ إِنَّكَ غَفَلْتَ عَنَّا, وَتَرَكْتَ فِينَا الذي أَمَرَ بِهِ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من إِعْقَابِ بَعْضِ الْغَزِيَّةِ بَعْضًَا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* الغريب:

• (يُعْقِبُ الْجُيُوشَ) قال الخطابي:"الإعقاب: أن يبعث الإمام في أثر المقيمين في الثغر جيشا يقيمون مكانهم, وينصرف أولئك , فإنه إذا طالت عليهم الغيبة والغربة تضرروا به, وأضر ذلك بأهليهم". عون المعبود 8/ 125.

-دراسة إسناد الأثر:

• موسى بن إسماعيل المنقري ـ بكسر الميم , وسكون النون , وفتح القاف ـ أبو سلمة التبوذكي ـ بفتح المثناة, وضم الموحدة , وسكون الواو , وفتح المعجمة ـ مشهور بكنيته , وباسمه , ثقة ثبت , من صغار التاسعة, ولا التفات إلى قول بن خراش تكلم الناس فيه مات سنة ثلاث وعشرين ع. تقريب التهذيب 1/ 549.

• إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري, أبو إسحاق المدني, ثقة حجة, من الثامنة. تقريب التهذيب 1/ 89.

• محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري , الفقيه الحافظ , متفق على جلالته وإتقانه , وهو من رؤوس الطبقة الرابعة. تقدم.

• عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري المدني , ثقة يقال له رؤية , مات سنة سبع أو ثمان وتسعين خ م د س ق. تقريب التهذيب 1/ 319.

(1) رواه أبوداود (2960) بَاب في تَدْوِينِ الْعَطَاءِ.