قال ابن أبي شيبة [1] :

(393) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ , قَالَ: ثِنَا هَاشِمُ بْنُ بُرَيْدٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ مَيْمُونٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى , قَالَ: سَمِعْت عَلِيًّا يَقُولُ: قُلت: يَا رَسُولَ اللهِ، إنْ رَأَيْت أَنْ تُوَلِّيَنَي حَقَّنَا مِنْ الخُمُسِ فِي كِتَابِ اللهِ , فَاقْسِمْهُ حَيَاتَك , كَيْ لاَ يُنَازِعَنِيهِ أَحَدٌ بَعْدَك، قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ، قَالَ: فَوَلاَّنِيهِ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - , فَقَسَمْته حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - , ثُمَّ وَلاَّنِيهِ أَبُو بَكْرٍ , فَقَسَمْته حَيَاةَ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ وَلاَّنِيهِ عُمَرُ , فَقَسَمْته حَيَاةَ عُمَرَ، حَتَّى كَانَتْ آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ، فَإنه أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ , فَعَزَلَ حَقَّنَا، ثُمَّ أَرْسَلَ إلَيَّ فَقَالَ: هَذَا حَقُّكُمْ فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ , حَيْثُ كُنْت تَقْسِمُهُ، فَقُلت: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، بِنَا عَنْهُ العَامَ غِنًى , وَبِالمُسْلِمِينَ إلَيْهِ حَاجَةٌ , فَرُدَّهُ عَلَيه تِلكَ السَّنَةَ، ثُمَّ لَمْ يَدْعُنَا إلَيْهِ أَحَدٌ بَعْدَ عُمَرَ , حَتَّى قُمْت مَقَامِي هَذَا، فَلَقِيت العَبَّاسَ بَعْدَمَا خَرَجْت مِنْ عِنْدِ عُمَرَ , فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، لَقَدْ حَرَمْتنَا الغَدَاةَ شَيْئًا , لاَ يُرَدُّ عَلَيْنَا أَبَدًا إلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، وَكَانَ رَجُلًا دَاهِيًا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• عبد الله بن نمير الهمداني، ثقة صاحب حديث من أهل السنة , من كبار التاسعة. تقدم.

• هاشم بن البَرِيد , أبو علي الكوفي , ثقة , إلا أنه رمي بالتشيع , من السادسة. تقدم.

• الحسين بن ميمون الخندفي ـ بالفاء ـ الكوفي. قال أبو حاتم الرازي: ليس بقوى الحديث يكتب حديثه، وقال علي بن المديني: ليس بمعروف، قال ابن حجر: لين الحديث. تقريب التهذيب 1/ 169.

• عبد الله بن عبد الله الرازي , مولى بني هاشم القاضي , أبو جعفر , أصله كوفي , صدوق , من الرابعة د ت عس ق. تقريب التهذيب 1/ 310.

• عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني , ثم الكوفي , ثقة من الثانية , اختلف في سماعه من عمر. تقدم.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33449) في كتاب السير، باب سهم ذوي القربى لمن هو؟