قال ابن أبي شيبة [1] :

(238) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ, قَالَ: ثِنَا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ غَاضِرَةَ العَنْبَرِيِّ , قَالَ: أَتَيْنَا عُمَر , قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: إمَّا قَالَ: فِي نِسَاءٍ، وَإِمَّا قَالَ: في إمَاءٍ , كُنَّ يُساعِينَ فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَأَمَرَ بِأَوْلاَدِهِمْ: أَنْ يَقُومُوا عَلَى آبَائِهِمْ, وَأَنْ لاَ يُسْتَرَقُّوا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي , ثقة حافظ عابد. تقدم.

• عبد الله بن عون بن أرطبان , أبو عون البصري , ثقة ثبت فاضل , من أقران أيوب في العلم والعمل والسن , من السادسة. تقدم.

• غاضرة العنبري من أهل العشيرة، وهو ابن سمرة بن عمرو أحد بنى عدى , روى عن عمر - رضي الله عنه -، روى عنه عبد الله بن عون، ذكره البخاري , وابن أبي حاتم , ولم يذكرا فيه جرحا , ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في الثقات. التاريخ الكبير 7/ 109، الجرح والتعديل 7/ 56، الثقات 5/ 293.

الحكم عليه:

فيه جهالة: غاضرة العنبري، روى عن عمر - رضي الله عنه -، روى عنه ثقة، ذكره البخاري, وابن أبي حاتم, ولم يذكرا فيه جرحا, ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في الثقات, وهو من المتقدمين, وبقية رجاله ثقات.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (33522) في كتاب السير، باب أهل الذمة يسبون , ثم يظهر عليهم المسلمون، عن وكيع، وأبو عبيد في الأموال (360) عن معاذ، وابن زنجويه في الأموال (554) عن النضر بن شميل , وأبي عاصم، والطحاوي في مشكل الآثار 11/ 16 من طريق ابن علية، خمستهم عن ابن عون به.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33522) في كتاب السير، باب أهل الذمة يسبون , ثم يظهر عليهم المسلمون.