قال سعيد بن منصور: [1]

(80) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ رَاشِدَ بْن دَاوُدَ الصَّنْعَاني, عَنْ أَبى صَالحٍ الأَشْعَرِيّ, عَنْ أَبى عَامِرٍ الأَشْعَري, قال: خَرَجتُ في سَرِيَّةٍ, ومَعَنَا سَعْدُ بْنُ أَبى وَقَّاص, فَنَزَلْنَا مَنْزَلًا, فَقَال فَتَى مِنَّا: أَنّى أُرِيْدُ التَّعَلّف, فقَالَ لَهُ ابْنُ عَامِر: لا تَفْعَل حَتَّى تَسْتَأمِر صَاحِبَنا ـ يَعْنِى أَبَا مُوْسَى الأَشْعَرِي ـ وَهُمْ رِفْقَةٌ, فَاسْتَأذَنَهُ , فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوْسَى: لَعَلَّكَ تُرِيْدُ أَهْلَك, قَال: لا , قَال: انْظُر, قَال: لا , قَال: فَانْطَلَق الفَتَى فَأَتَى أَهْلَهُ, فَأَقَامَ عِنْدَهُم أَرْبَع لَيَالٍ , ثُمَّ قَدِم , فَسَأَلَهُ أَبُو مُوْسَى, وقَال: أَتَيْتَ أَهْلَكَ, قَال: مَا فَعَلْتُ , قَال أَبُو مُوْسى: لَتُخْبِرَني , قال: ما فعلتُ, قَال: لَتَصْدُقَني, قال: قد فَعَلْتُ, فَقَال لَهُ أَبُو مُوْسَى: فَإِنَّكَ سِرْتَ في النَّار , وَوَقَعْتَ في أَهْلِكَ في النَّار, وَأَقْبَلْتَ في النَّار, فَاسْتَأنِف العَمَل.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• إسماعيل بن عياش بن سليم الحمصي , صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم , من الثامنة. تفدم.

• راشد بن داود الصنعاني صنعاء دمشق أبو المهلب أو أبو داود البرسمي بفتح الموحدة والمهملة بينهما راء ساكنة صدوق له أوهام من السادسة س. تقريب التهذيب 1/ 204.

• أبو صالح الأشعري شامي , سمع أبا ريحانة , وأبا عبد الله , وروى عن أبي أمامة , روى عنه حسان بن عطية , وأبو سلام الأسود. قيل: إن أبا صالح الأشعري اثنان , هذا المتقدم , وآخر: أبو صالح الأشعري, أو الأنصاري عن أبي أمامة , وترجم له أبن أبي حاتم في الجرح والتعديل ترجمة واحدة , وساق له المزي حديثا بإسناده عن أبي صالح عن أبي أمامة , ثم قال: وروي عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة , وعنه عن كعب الأحبار, وهذا يدل على أن أبا صالح هذا , والذي قبله واحد , والله اعلم. قال ابن حجر في التقريب: قيل: هو الذي قبله , وإلا فمجهول , وفرق بينهما الذهبي , فجعل الأول ثقة , والثاني: لايعرف. وقال في المقتنى: قيل هما اثنان , وهو أقوى. قال أبو حاتم في ترجمته: لا بأس به. وذكره أبو

(1) رواه سعيد بن منصور في سننه (2492) .