أبي الدرداء موقوفًا مباشرة , ويسقط أم الدرداء , ومرة يرويه , عن أم الدرداء , عن أبي الدرداء مرفوعًا , ومرة يرويه كما عند الطبري , عن معدي كرب , عن أبي الدرداء مرفوعًا , وحوشب مع أنه حسن الحديث , لكنه لا يحتمل كل هذه الاختلافات.

وقال الترمذي:"قال عبد اللَّهِ بن عبد الرحمن (الدارمي) : وَالنَّاسُ لا يَرْفَعُونَ هذا الحديث. قال أبو عِيسَى: إنما نَعْرِفُ هذا الحديث, عن الأعْمَشِ, عن شِمْرِ بن عَطِيَّةَ, عن شَهْرِ بن حَوْشَبٍ , عن أُمِّ الدَّرْدَاءِ , عن أبي الدَّرْدَاءِ قَوْلَهُ , وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ , وَقُطْبَةُ بن عبد الْعَزِيزِ هو ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الحديث".

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (34129) , في كتاب ذكر النار , باب ما ذكر فيما أعد لأهل النار وشدته , وابن أبي الدنيا في صفة النار (84) , كلاهما من طريق الأعمش به. وفي إسناد ابن أبي الدنيا لم يذكر أم الدرداء.

ورواه مرفوعا ًالترمذي (25886) , والبيهقي في البعث (533) , والطبري 18/ 59, والثعالبي 8/ 345 , والدينوري في المجالسة , وجواهر العلم (846) , وزاد السيوطي في الدر المنثور 6/ 119 ابن أبي شيبة , وابن جرير , وابن المنذر, وابن أبي حاتم , والطبراني, وابن مردويه.

قال الدارقطني في العلل 6/ 220:"يرويه الأعمش, واختلف عنه: فرواه قطبة بن عبد العزيز , عن الأعمش , عن شمر بن عطية , عن شهر بن حوشب , عن أم الدرداء, عن أبي الدرداء , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وخالفه عبد السلام بن حرب , فرواه, عن الأعمش , عن عمرو بن مرة , عن شهر, عن أم الدرداء , ولم يجاوز به , ولم يسنده, وخالفه زائدة , فرواه عن الأعمش , عن عمرو بن مرة , عن شهر, عن أبي الدرداء موقوفا , ولم يذكر أم الدرداء, ولم يسنده غير قطبة , وهو صالح الحديث , فان كان حفظه فهو أحسنها إسنادا , وقد وافق زائدة على روايته محمد بن فضيل , فرواه , عن الأعمش , عن عمرو ابن مرة , عن شهر الا أنه قال: عن أم الدرداء , عن أبي الدرداء , ووقفه أيضا , وقيل عن زائدة , عن الأعمش , عن شهر , عن أم الدرداء , عن أبي الدرداء , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وافقه قطبة , ورواه معمر بن زائدة قائد الأعمش , عن الأعمش , عن عمرو بن مرة , عن شمر بن عطية".

-الحكم العام على الأثر:

ضعيف.

قال ابن أبي شيبة: [1]

(1) رواه ابن أبي شيبة (34138) , في كتاب ذكر النار, باب ما ذكر فيما أعد لأهل النار وشدته.