قال ابن أبي شيبة: [1]

(585) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ, عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: بُعِثَ نُوحٌ لِأَرْبَعِينَ سَنَةً, لَبِثَ فِي قَوْمِهِ أَلْفَ سَنَةٍ إلَّا خَمْسِينَ عَامًا يَدْعُوهُمْ، وَعَاشَ بَعْدَ الطُّوفَانِ سِتِّينَ سَنَةً حَتَّى كَثُرَ النَّاسُ وَفَشَوْا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• الحسن بن موسى الأشيب ـ بمعجمة , ثم تحتانية , أبو علي البغدادي , قاضي الموصل وغيرها , ثقة من التاسعة , مات سنة تسع أو عشر ومائتين ع. تقريب التهذيب 1/ 164.

• حماد بن سلمة البصري, أبو سلمة , ثقه عابد , أثبت الناس في ثابت , وتغير حفظه بأخرة. تقدم.

• علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي , البصري , ضعيف من الرابعة. تقدم.

• يوسف بن مهران البصري , روى عن ابن عباس , وابن عمر , وابن جعفر , وجابر , وعنه: علي بن جدعان , وقال: كان يشبه حفظه بحفظ عمرو بن دينار، قال الميموني عن أحمد: لا يعرف , ولا أعرف أحدا روى عنه إلا ابن جدعان , وقال أبو زرعة: ثقة، وقال أبو حاتم: يوسف بن مهران يكتب حديثه , و يذاكر به , يعني: حديث حماد بن سلمة , عن علي , عن يوسف بن مهران , عن ابن عباس , قال ابن حجر: لين الحديث. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده ضعيف. فيه: علي بن زيد بن جدعان (ضعيف) .

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (33918) في التاريخ , وابن أبي حاتم في تفسيره 8/ 2787, والدينوري في المجالسة وجواهر العلم 1/ 570, وابن عساكر في تاريخ دمشق 62/ 279, 280 , كلهم من طرق عن حماد بن سلمة , به.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33918) في التاريخ.