قال ابن أبي شيبة: [1]

(641) حَدَّثَنَا قُرَادُ أَبُو نُوحٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ رجل, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قَوْلِهِ ... {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا} [مريم: 85] . عَلَى الإبِلِ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• عبد الرحمن بن غزوان الضبي أبو نوح , المعروف بقُراد , ثقة له أفراد , من التاسعة. تقدم.

• شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي , مولاهم أبو بسطام الواسطي , ثم البصري , ثقة حافظ متقن. تقدم.

• إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي مولاهم البجلي, ثقة ثبت , من الرابعة. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده ضعيف , راويه عن أبي هريرة لم يسم.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (34015) , والطبري في تفسيره 16/ 127, كلاهما من طريق شعبة به.

وزاد السيوطي في الدر المنثور 5/ 538 ابن المنذر.

وله شواهد عن ابن عباس, وأبي سعيد:

رواه الطبري في تفسيره 16/ 127 حدثنا علي , قال: ثنا عبد الله , قال: ثني معاوية , عن علي , عن ابن عباس قوله: يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا , يقول: ركبانا.

وهذه صحيفة علي بن أبي طلحة عن ابن عباس , وهي صحيفة صحيحة تلقاها العلماء بالقبول, وتقدم قول ابن حجر:"الواسطة بينهما معروفة؛ وهو إما مجاهد , أو سعيد بن جبير".وكلاهما ثقة. انظر التفصيل في حكم هذه الصحيفة عند الأثر رقم: (143) .

ذكره السيوطي في الدر المنثور 5/ 538 وعزاه لابن جرير, وابن المنذر, وابن أبي حاتم, والبيهقي في البعث عن ابن عباس في قوله: يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا. قال: ركبانا.

(1) رواه ابن أبي شيبة (34015) في كتاب الجنة , باب ما ذكر في الجنة , وما فيها مما أعد لأهلها.