مسنده (6533) ، والبزار في مسنده (569) ، والبيهقي في الكبرى (16558) كلهم من طرق عن الأعمش به نحوه. ولفظ الطبري (190) :"كان علي يمر بالنهر , أو بالساقية , فيقول: صدق الله ورسوله , فقلنا: يا أمير المؤمنين , ما تزال تقول هذا , قال: إذا حدثتكم فيما بيني , وبينكم فإنما الحرب خدعة".

وعند البخاري، ومسلم، وأحمد، وعبد الرزاق، والنسائي، وأبوداود، وابن حبان، وابن الجعد، والبزار، والبيهقي زيادة مرفوعة عن الخوارج بعد هذا الأثر:"سمعت رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول: يَأْتِي في آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ , سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ , يَقُولُونَ من خَيْرِ قَوْلِ البَرِيَّةِ , يَمْرُقُونَ من الإِسْلاَمِ , كما يَمْرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ , لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ, فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ , فَاقْتُلُوهُمْ , فإن في قَتْلَهُمْ أجرا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يوم القِيَامَةِ". هذا لفظ البخاري. ولم يذكرها - أي الزيادة - الطبري , وأبو عوانة, وابن أبي شيبة.

ورواه الطيالسي في مسنده (168) من طريق شمر بن عطية، وأحمد في المسند 1/ 156 من طريق أبي إسحاق السبيعي، كلاهما عن سويد بن غفلة به. ورواية أحمد مختصرة.

وله طريق آخر من قول علي - رضي الله عنه: رواه أحمد في المصنف (1127) ، والطيالسي في مسنده (106) ، وأبو يعلى في مسنده (559) ، والطبري في تهذيب الآثار (191) ، وأبوعوانة في مسنده (6534) كلهم من طريق شعبة , عن عون بن أبي جحيفة , عن أبيه , عن علي - رضي الله عنه - به نحوه موقوفًا.

ورواه البزار (579) حدثنا محمد بن معمر , قال: نا أبو عامر , قال: نا محمد بن طلحة , عن الأعمش , عن زيد بن وهب , قال: قام علي - رضي الله عنه - عند أصحاب النهر , فقال: ما سمعتموني أحدثكم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخذوني به , وما سمعتموني أحدث في غير ذلك, فإن الحرب خدعة. ثم ذكر المرفوع.

-الحكم العام على الأثر:

صحيح.