قال ابن أبي شيبة [1] :

(181) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بن أَبِي حَفْصَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ, عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: قَالَ عُمَرُ: كُلُّ أَسْيرٍ كَانَ فِي أَيْدِي المُشْرِكِينَ مِنْ المُسْلِمِينَ, فَفِكَاكُهُ مِنْ بَيْتِ مَالِ المُسْلِمِينَ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• حفص بن غياث بن طلق النخعي الكوفي , ثقة فقيه , تغير حفظه قليل في الآخر , من الثامنة. تقدم.

• محمد بن أبي حفصة ميسرة , أبو سلمة البصري , روى عن قتادة , وأبي جمرة الضبعي , وعلي بن زيد بن جدعان , روى عنه الثوري , وابن المبارك , وإبراهيم بن طهمان , وحماد بن زيد , وروح بن عبادة , وغيرهم, قال الدوري عن ابن معين: ثقة , وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح , وقال الآجري عن أبي داود: ثقة غير أن يحيى بن سعيد لم يكن له فيه رأي , وقال النسائي: ضعيف , وذكره ابن حبان في الثقات , وقال: يخطئ، وقال علي بن المديني: ليس به بأس , قال: وقلت ليحيى بن سعيد: هل كتبت عنه؟ فقال: كتبت حديثه كله , ثم رميت به بعد , وهو نحو صالح بن أبي الأخضر, قال: وسمعت معاذ ابن معاذ يقول: كتبت عنه , ثم رغبت عنه , لأني رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك , فإذا قام أتى إلى صبيان فأملوها عليه , وقال ابن عدي: هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم. وقال ابن حجر:"صدوق يخطئ". تهذيب التهذيب 9/ 108, تقريب التهذيب 1/ 474.

• علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي البصري , أصله حجازي , وهو المعروف بعلي بن زيد بن جدعان , ينسب أبوه إلى جد جده , ضعيف من الرابعة , مات سنة إحدى وثلاثين , وقيل قبلها بخ م 4. تقريب التهذيب 1/ 401.

• يوسف بن مهران البصري , روى عن ابن عباس , وابن عمر , وابن جعفر , وجابر , وعنه: علي بن جدعان , وقال: كان يشبه حفظه بحفظ عمرو بن دينار، قال الميموني عن أحمد: لا يعرف , ولا أعرف أحدا روى عنه إلا ابن جدعان , وقال أبو زرعة: ثقة، وقال أبو حاتم: يوسف بن مهران يكتب حديثه , و يذاكر به , يعني: حديث حماد بن سلمة , عن علي , عن يوسف بن مهران , عن ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم -

(1) رواه ابن أبي شيبة (33262) في السير , باب في فكاك الأسارى على من هو؟