قال سعيد بن منصور: [1]

(269) نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبى الزِّناد , عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيْه , قَال: قَالَتْ لي عَائِشَةُ: يَا بْنَ أُخْتِي , نَفَّلَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّاب أَخِي عَبْدَ الرَّحْمَن بْنِ أَبى بَكر لَيْلَى بِنْت الجُوْدِي , وَكَانَت مِنْ سَبْي دِمَشْق, فَرَأَيْتَها عِنْدِي مَا أَعْرِفُ لَها قِيْمَة, مِنْ جَمَالِها, وَفَضْلِهَا, وَحُسْنِهَا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان المدني , مولى قريش , صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد , وكان فقيها من السابعة , ولي خراج المدينة فحمد , مات سنة أربع وسبعين وله أربع وسبعون سنة خت م 4. تقريب التهذيب 1/ 340.

• هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي، ثقة فقيه ربما دلس، من الخامسة. تقدم.

• عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي , المدني , ثقة فقيه مشهور, من الثالثة. تقدم.

• ليلى بنت الجودي بن عدي بن عمرو بن أبي عمرو الغساني , زوج عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق , لها إدراك , وكان رآها في الجاهلية , فأحبها فلما افتتحت دمشق صارت إليه , فشغف بها في قصة طويلة , ذكرها الزبير بن بكار في ترجمته. الإصابة 8/ 109.

الحكم عليه:

إسناده حسن. قال الحافظ في الفتح 9/ 335"وقصته معها مشهورة". قال ابن عبد البر كما في التهذيب 6/ 133:"القصة أسندها الزبير بن بكار".

-تخريج الأثر:

رواه سعيد بن منصور في سننه (2707) , باب النفل والسلب في الغزو والجهاد , والزبير بن بكار كما في تهذيب الكمال 16/ 557 , ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال 16/ 557 , وابن عساكر في تاريخ دمشق 35/ 33 , 34 ,وابن الجوزي في المنتظم 5/ 300 عن عبد الله بن نافع الصائغ, ورواه الزبير أيضًا كما في تهذيب الكمال 16/ 557 , ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال 16/ 557 , وابن عساكر في تاريخ دمشق 35/ 33 , 34 , وابن الجوزي في المنتظم 5/ 300 عن محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي عن أبيه

(1) رواه سعيد بن منصور في سننه (2707) , باب النفل والسلب في الغزو والجهاد.