قال حميد بن زنجويه [1] :

(287) حَدَّثَنَا مُحَمّدُ بْنُ يُوسِف، أَنَا سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ أَبِيْ رُزيْن، عَنْ أَبِيْ مُوْسَى الأَشْعَرِيّ، قَالَ: لَوْلا أَنِّيْ رَأَيْتُ أَصْحَابِيْ يَأْخُذُونَ منْهُم الجِزْيَةَ - يعني المَجُوس -ما أَخَذْتُهَا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي مولاهم الفريابي - بكسر الفاء وسكون الراء بعدها تحتانية وبعد الألف موحدة - نزيل قيسارية , من ساحل الشام، ثقة فاضل، يقال: أخطأ في شيء من حديث سفيان، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة ع. تقريب التهذيب 1/ 515.

• سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، ثقة حافظ فقيه , عابد إمام حجة، من رؤوس الطبقة السابعة، وكان ربما دلس. تقدم.

• منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي، الكوفي: ثقة ثبت، وكان لا يدلس من طبقة الأعمش، ع. تقدم.

• أبو رزين هو مسعود بن مالك الأسدي الكوفي، ثقة فاضل من الثانية، مات سنة خمس وثمانين، وهو غير أبي رزين عبيد الذي قتله عبيد الله بن زياد بالبصرة، ووهم من خلطهما بخ م 4. تقريب التهذيب 1/ 528.

الحكم عليه:

إسناده صحيح، ورجاله ثقات , رجال الشيخين، غير أبي رزين فمن رجال مسلم. قال ابن حجرفي الفتح 6/ 261: رواه أبو عبيد بإسناد صحيح.

-تخريج الأثر:

رواه ابن زنجويه في الأموال (138) عن محمد بن يوسف الفريابي، ورواه أبوعبيد في الأموال (89) عن قبيصة بن عقبة، ورواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 5/ 268، 269، والدارقطني في السنن 2/ 155 من طريق أبي عَاصِمٍ (الضحاك بن مخلد) ، ثلاثتهم (الفريابي، قبيصة، أبوعاصم) عن سفيان الثوري به نحوه.

(1) رواه ابن زنجويه في الأموال (138) .