قال ابن أبي شيبة [1] :

(288) حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , عَنْ حُصَيْنٍ: أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ أُلَّيْسِ , أَسْلَمَا فِي عَهْدِ عُمَرَ , قَالَ: فَأَتَيَا عُمَرَ , فَأَخْبَرَاهُ بِإِسْلاَمِهِمَا , فَكَتَبَ لَهُمَا إلَى عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ: أَنْ يَرْفَعَ الجِزْيَةَ عَنْ رُءُوسِهِمَا , وَيَأْخُذَ الطُّسْقَ مِنْ أَرْضَيْهِمَا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* الغريب:

• (أُلَّيْسِ) مصغر بوزن فليس , والسين مهملة , قال محمود وغيره: أليس بوزن سكيت , الموضع الذي كانت فيه الواقعة بين المسلمين والفرس, في أول أرض العراق من ناحية البادية , وفي كتاب الفتوح: أليس قرية من قرى الأنبار. معجم البلدان 1/ 248.

• (الطُّسْقَ) الوظيفة من خراج الأرض المقرر عليها. النهاية 3/ 124.

-دراسة إسناد الأثر:

• هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي الواسطي , ثقة ثبت , كثير التدليس والإرسال الخفي , وجعله ابن حجر في المرتبة الثالثة. تقدم.

• حصين بن عبد الرحمن السلمي , أبو الهذيل الكوفي , ثقة تغير حفظه في الآخر, من الخامسة. تقدم.

• عثمان بن حنيف بن واهب الأنصاري الأوسي , أبو عمرو المدني , صحابي شهير, استعمله عمر على مساحة أرض الكوفة , وعلي على البصرة قبل الجمل , ومات في خلافة معاوية بخ ت س ق. تقريب التهذيب 1/ 383.

الحكم عليه:

منقطع، حصين لم يدرك عمر - رضي الله عنه -، فهو منقطع. وفيه: حصين بن عبد الرحمن, ثقة تغير حفظه في الآخر, ولكن هشيم الواسطي قد سمع منه قديما قبل أن يتغير. انظر التفصيل عند الأثر (70) .

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (21532) في كتاب البيوع والأقضية، في الرجل يسلم , وله أرض.

(1) رواه ابن أبي شيبة (32940) باب ما قالوا في الرجل من أهل الذمة يسلم , من قال: يرفع عنه الجزية.