قال أبو عبيد [1] :

(301) حَدَّثَنَا هُشَيْمُ, عَنْ إِسْمَاعِيْل, عَنْ قَيْس, قَالَ: قَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بُجَيْلَةَ, يُقَالُ لَهَا: أُمَّ كُرْزٍ, لِعُمَرَ: يَا أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ: إِنَّ أَبِيْ هَلَكَ، وَسَهْمُهُ ثَابِتٌ فِيْ السَّوَادِ, وَإِنِّيْ لَمْ أُسْلِم. فَقَالَ لَهَا: يَا أُمَّ كُرْز، إِنَّ قَوْمَكَ قَدْ صَنَعُوْا مَا قَدْ عَلِمْت, قَالَتْ: ِنْ كَانُوْا قَدْ صَنَعُوا مَا صَنَعُوا, فَأِنِّيْ لَسْتُ أُسْلِم, حَتّى تَحْمِلنِي عَلَى نَاقَةٍ ذَلُوْلٍٍ, عَلَيْهَا قَطِيْفَةٌ حَمْراءُ, وَتَمْلأُ كَفِّيْ ذَهَبًَا، فَفَعَلَ عُمَرُ ذَلِكَ, فَكَانَت الدَّنَانِيْرُ نَحْوًَا مِنْ ثَمَانِيْنَ دِيْنَارًا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار الواسطي , ثقة ثبت , كثير التدليس والإرسال الخفي. تقدم.

• إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي, ثقة ثبت, من الرابعة. تقدم.

• قيس بن أبي حازم البجلي, ثقة من الثانية , مخضرم , ويقال: له رؤية. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده صحيح , كما تقدم , وفيه: هشيم , وهو مدلس , ولكنه صرَّح بالتّحْدِيث في رواية البلاذري, فيؤمن تدليسه. فهو نفس الأثر السابق، بعضهم: يرويه مع الأثر السابق , وبعضهم: يرويه منفردا، وبعضهم: يكتفي بالأثر السابق. فلعلَّه لاختلاف المجالس , وأفردته لإفراد أبي عبيد , وابن زنجويه له.

-تخريج الأثر:

رواه أبو عبيد في الأموال (154) , ومن طريقه ابن زنجويه في الأموال (235) , ورواه البلاذري في فتوح البلدان (373) من رواية هشيم. رواه الشافعي في مسنده 2/ 420 عن الثقة، ومن طريقه البيهقي في الكبرى 9/ 135، كلاهما (هشيم، الثقة عند الشافعي) عن إسماعيل بن أبي خالد به.

-الحكم العام على الأثر:

صحيح.

(1) رواه أبو عبيد في الأموال (154) .