قال ابن أبي شيبة [1] :

(317) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ, قَالَ: ثِنَا سُفْيَانُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, قَالَ: لَمْ يُقْطِعْ أَبُو بَكْرٍ, وَلاَ عُمَرُ, وَلاَ عَلِيٌّ، وَأَوَّلُ مَنْ أَقْطَعَ القَطَائِعَ: عُثْمَانُ، وَبِيعَتْ أَرْضُونَ فِي إمَارَةِ عُثْمَانَ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* الغريب:

• (القَطَائِعَ) جمع قطيعة , تقول: قطعته أرضا , جعلتها له قطيعة , والمراد به ما يخص به الإمام بعض الرعية من الأرض الموات , فيختص به , ويصير أولى باحيائه ممن لم يسبق إلى احيائه. فتح الباري 5/ 47.

-دراسة إسناد الأثر:

• وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي , ثقة حافظ عابد. تقدم.

• سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري , ثقة حافظ فقيه , عابد إمام حجة , من رؤوس الطبقة السابعة , وكان ربما دلس. تقدم.

• جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي , أبو عبد الله الكوفي , ضعيف رافضي , من الخامسة. تقدم.

• عامر بن شراحيل الشعبي , ثقة مشهور , فقيه فاضل , من الثالثة. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده ضعيف، فيه جابر الجعفي (ضعيف) ، وفيه انقطاع الشعبي لم يسمع من عمر، قال المزي في تهذيب الكمال 14/ 28:"ولد لست سنين خلت من خلافة عمر بن الخطاب على المشهور".

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (35791) في كتاب الأوائل في باب أول ما فعل , ومن فعله.

-الحكم العام على الأثر:

ضعيف.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33034) في كتاب السير، باب ما قالوا في الوالي أله أن يقطع شيئا من الأرض؟