قال ابن أبي شيبة [1] :

(322) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ المُحَارِبِيُّ, عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ عُبَيْدَةَ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَقْطَعَ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ, وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ، وَكَتَبَ لهما عَلَيْهَا كِتَابًا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي , أبو محمد الكوفي , لا بأس به , وكان يدلس , قاله أحمد، من التاسعة , مات سنة خمس وتسعين ع. تقريب التهذيب 1/ 349.

• حجاج بن دينار الواسطي , لا بأس به , وله ذكر في مقدمة مسلم , من السابعة 4. تقريب التهذيب 1/ 152.

• محمد بن سيرين البصري، ثقة ثبت , عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى , من الثالثة. تقدم.

• عبيدة بن عمرو السلماني ـ بسكون اللام , ويقال: بفتحها ـ المرادي , أبو عمرو الكوفي , تابعي كبير مخضرم , فقيه ثبت , مات سنة اثنتين وسبعين , أو بعدها , والصحيح: أنه مات قبل سنة سبعين ع. صاحب على , وابن مسعود , أسلم قبل وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين ولم يره , فهو تابعي , وحديثه مرسل , ومن ذكره في كتاب الصحابة , فإنما ذاك للمعاصرة , كما تقدم في أمثاله. تقريب التهذيب 1/ 379. تحفة التحصيل 1/ 222.

الحكم عليه:

منقطع، عبيدة السلماني لم يثبت سماعه من أبي بكر, وإن كان قد عاصره، وكان قد أسلم قبل وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين ولم يلقه , قاله هشام , عن محمد عنه , وغيره، وروى عن علي , وابن مسعود , وابن الزبير. ولم يهاجر إلا في زمن عمر. قال محمد بن سعد: قال محمد بن عمر: هاجر عبيدة زمن عمر. فهو تابعي , وحديثه مرسل , ومن ذكره في كتاب الصحابة , فإنما ذاك للمعاصرة. انظر: تهذيب التهذيب 7/ 78 , تحفة التحصيل 1/ 222. وهذا ضعف قريب.

ومما يقوي الخبر, والله أعلم ما ورد في المتن"وكتب لهما عليها كتابًا".فربما الكتاب يكون شاهدًا على هذا الإقطاع. وهذا الأثر ينجبر مع ماقبله.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33035) في كتاب السير، باب ما قالوا في الوالي أله أن يقطع شيئا من الأرض.