قال ابن أبي شيبة [1] :

(341) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ, قَالَ: ثِنَا شُعْبَةُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى: أنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ اشْتَرَطَ عَلَى أَهْلِ السَّوَادِ, ضِيَافَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ, فَكَانَ أَحَدُهُمْ يَقُولُ: سِيَّاهُ؛ سِيَّاهُ يَعْنِي لَيْلَةً.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* الغريب:

• (سياه) :كلمة فارسية فسر معناها كما تقدم في النص، وعند ابن زنجويه: شباه شباه، وعند البيهقي: شام.

-دراسة إسناد الأثر:

• وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي , ثقة حافظ عابد. تقدم.

• شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم , أبو بسطام الواسطي , ثم البصري , ثقة حافظ متقن. تقدم.

• قيس بن مسلم الجدلي ـ بفتح الجيم ـ أبو عمرو الكوفي, ثقة رمي بالإرجاء , من السادسة. تقدم.

• عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني , ثم الكوفي , ثقة من الثانية , اختلف في سماعه من عمر. تقدم.

الحكم عليه:

منقطع، وإن كان رجال إسناده ثقات، ولكن عبد الرحمن بن أبي ليلى مختلف في سماعه من عمر , والراجح أنه لم يسمع منه، فقد ولد لست بقين من خلافة عمر كما في التهذيب 6/ 260.وسيأتي أن الأثر حسن بمجموع طرقه.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (34029) في السير، باب في أهل الذمة والنزول عليهم، عن وكيع، وابن زنجويه (595) عن النضر بن شميل، كلاهما عن شعبة، ورواه البيهقي في الكبرى 9/ 197، 198 من طريق غيلان بن جامع، كلاهما (شعبة، غيلان) عن قيس بن مسلم به. ولفظ البيهقي:"أن عمر - رضي الله عنه - كتب بنزل ليلة في المسلمين , والمعاهدين , قال ابن أبي ليلى: قد أذكر أن أهل الأرض كانوا يستقبلوننا بنزل ليلة , نقول بالفارسية: شام".

(1) رواه ابن أبي شيبة (33469) في السير، باب في أهل الذمة والنزول عليهم.