قال ابن أبي شيبة [1] :

(382) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ, قَالَ: ثِنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي وَالِدَتِي أُمُّ الحَكَمِ: أَنَّ عَلِيًّا أَلحَقَهَا فِي مِائَةٍ, مِنْ العَطَاءِ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، ثقة حافظ عابد. تقدم.

• محمد بن قيس الأسدي الوالبي ـ بالموحدة الكوفي , ثقة , من كبار السابعة. تقدم.

• لم أجد ترجمة أم الحكم والدة محمد بن قيس.

الحكم عليه:

إسناده حسن, فيه: جهالة أم الحكم، ولكن الراوي عنها ثقة, وهو قريب منها (ابنها) , وهي من المتقدمات: تروي عن علي رضي الله عنه , والرواية في أمرٍ يتعلق بها, فهي أعلم به من غيرها , وكل هذه القرائن تقوي روايتها. قال الذهبي في الميزان, فصل النسوة المجهولات 7/ 465: وما علمت في النساء من اتهمت , ولا من تركوها. وصحح أبو عيسى الترمذي أيضا حديث الهرة , واحتج به مالك في الموطأ, وصححه ابن خزيمة , وابن حبان, وصححه أيضًا جمع من الحفاظ, وهو من طريق حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة عن أبي قتادة. وحميد وكبشة غير مشهورتين، قال ابن منده: وحميدة وخالتها كبشة لا يعرف لهما رواية إلا في هذا الحديث, ومحلهما محل الجهالة. انظر: نصب الراية 1/ 137، وذكر الذهبي كبشة ضمن النساء المجهولات.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (32875) في كتاب السير، باب ما قالوا في الفروض , وتدوين الدواوين.

والبلاذري في فتوح البلدان 1/ 442 عن الحسين بن الأسود، كلاهما (أبن أبي شيبة، الحسين) عن وكيع به. محتمل التحسين للاعتبارات السابقة والله أعلم.

-الحكم العام على الأثر:

إسناده حسن, والله أعلم.

(1) رواه ابن أبي شيبة (32875) في كتاب السير، باب ما قالوا في الفروض , وتدوين الدواوين.